Desain Batik Ideal APK

Sử dụng sáp như chống lại phương pháp để nhuộm vải là một thực hành cổ xưa. khai quật khảo cổ tại Ai Cập đã phát hiện ra mẫu vải bao phủ bằng sáp và khuôn mẫu với một công cụ sắc bén dùng để bọc xác ướp có niên đại từ thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Bằng chứng của phương pháp nhuộm sáp chống đã được tìm thấy ở Trung Quốc, Ấn Độ, Nhật Bản và Tây Phi từ ngày 6 và thế kỷ thứ 7 CE. Lịch sử của sản xuất batik Indonesia có trước bằng văn bản hồ sơ gây bất đồng giữa các nhà sử học về nguồn gốc chính xác của batik trong quần đảo. Một lập luận là phương pháp sáp chống đã được đưa đến Java bởi nhà thám hiểm Ấn Độ giáo vào thế kỷ thứ 7. Tuy nhiên, có batik truyền thống làm trong các bộ phận của Indonesia không bị ảnh hưởng trực tiếp của Hindu giáo như Flores và Halmahera, cho thấy rằng nó đã tiến hóa một cách độc lập.

Trong Java, các ví dụ về mô hình rất phức tạp liên quan đến batik đã được tìm thấy trong các điêu khắc trên ngôi đền tạc tượng có niên đại từ thế kỷ thứ 13, cho thấy rằng các phương pháp này đều đã được phổ biến. Nhà sử G.P. Rouffaer lập luận rằng những mô hình chỉ có thể được sản xuất bởi các canting (hoặc tjanting) công cụ: vòi đồng trên tay cầm tre được sử dụng trong việc ra batik. Batik vải được mô tả trong Sejarah Melayu, một lịch sử của các vị vua của quần đảo Mã Lai, như xa trở lại như thế kỷ 17, và các nhà thám hiểm người Hà Lan trong cùng một thời đại đã bị ấn tượng bởi '... vải, trang trí cao'.

Từ "batik" nhất có lẽ xuất phát từ những lời Java amba ( 'viết') và titik ( 'chấm' hoặc 'điểm') phản ánh trong các trường hợp khác nhau của nó được ghi nhận là mbatik hoặc mbatek. Từ đầu tiên xuất hiện tại Anh vào năm 1880, đánh vần 'battik'.

Sự phát triển và tinh tế hơn của batik trở thành có thể trong thế kỷ 19 với việc nhập khẩu chất lượng cao, vải mịn dệt từ Ấn Độ và châu Âu. Batik sản xuất đã được thảo luận bởi Sir Thomas Stamford Raffles, thống đốc Anh của Java trong cuốn sách năm 1817 của ông, Lịch sử của Java và vải batik càng trở nên có giá trị bởi nhà sưu tập ở châu Âu. Thế kỷ 19 trở thành thời hoàng kim đích thực cho batik như một phần không thể thiếu trong văn hóa của người Java. thiết kế khác nhau đã trở thành đồng nghĩa với những nghi lễ khác nhau và cho các phần khác nhau của xã hội. Có những mẫu độc quyền cho việc sử dụng của Sultan, gia đình hoàng gia, tiếp viên hoàng gia, và cho nhiều trạm khác trong cuộc sống. Batik đóng một vai trò không thể thiếu trong nhiều nghi lễ Java quan trọng, chẳng hạn như cho mang thai đầu tiên, buổi lễ đặt tên của một đứa trẻ, và cúng dường cho các vị thần. Sử dụng các công cụ canting đã trở thành một phần quan trọng của kỹ năng trong nước một người phụ nữ Java của trẻ, ngang với nấu ăn.

Khi dân số của Java tăng lên trong những năm cuối thế kỷ 19, các phương pháp truyền thống phức tạp và tốn thời gian chứng minh không thể giữ với nhu cầu. phương pháp tiết kiệm thời gian khác nhau đã được sử dụng, bao gồm cả đổ được kiểm soát của sáp, và ứng dụng của sáp với một bàn chải. Vào cuối thế kỷ này, nắp (phát âm với một c mềm) được phát minh. Đây là một con tem đồng, chạm khắc với những thiết kế tinh xảo, được phủ một lớp sáp và áp dụng cho vải. Phương pháp này đã cách mạng hóa sản xuất batik vì nó cho phép các thiết kế phức tạp để sản xuất hàng loạt và làm giảm đáng kể thời gian cần thiết cho mỗi phần. Batik sản xuất tiếp thành in batik, trong đó kết hợp các mô hình và màu sắc của các phương pháp truyền thống với phương pháp in trên vải đại chúng hiện đại. Batik in là nhanh và rẻ hơn để sản xuất, do đó làm giảm giá cho người tiêu dùng nên phần lớn các batik để bán ngày hôm nay là sản xuất hàng loạt trong các nhà máy. Tuy nhiên, truyền thống, tay sản xuất batik vẫn có sẵn, được biết đến như batik tulis ( 'viết hoặc vẽ' batik), và có thể có giá hàng ngàn đô la đại diện cho số lượng thời gian, công sức và sự kiên nhẫn dành cho mỗi mảnh vải.