Bhagavad Gita in Hindi APK

Few Big Fixes

Bhagavad Gita, một bài thơ triết học bao gồm bảy trăm câu thơ tiếng Phạn, là một trong những tác phẩm triết học và văn học quan trọng nhất mà con người biết đến. Nhiều bình luận đã được viết trên Gita hơn bất kỳ văn bản triết học hoặc tôn giáo nào khác trong lịch sử. Là một tác phẩm kinh điển của trí tuệ vượt thời gian, nó là sự hỗ trợ văn học chính cho văn hóa tinh thần lâu đời nhất còn tồn tại trên thế giới - đó là nền văn minh Vệ đà của Ấn Độ. Gita không chỉ hướng đến đời sống tôn giáo của nhiều thế kỷ của người Ấn giáo, mà do ảnh hưởng lan rộng của các khái niệm tôn giáo trong nền văn minh Vệ đà, Gita đã định hình cả đời sống xã hội, đạo đức, văn hóa và thậm chí cả chính trị của Ấn Độ. Chứng thực sự chấp nhận gần như toàn cầu của Ấn Độ đối với Gita, thực tế là mọi giáo phái giáo phái và trường phái tư tưởng Ấn giáo, đại diện cho một phổ rộng các quan điểm tôn giáo và triết học, chấp nhận Bhagavad-gita là hướng dẫn đỉnh cao cho sự thật tâm linh. Do đó, Gita, hơn bất kỳ nguồn lịch sử nào khác, cung cấp cái nhìn sâu sắc về nền tảng siêu hình và tâm lý của văn hóa Vệ Đà của Ấn Độ, cả cổ đại và đương đại.

Tuy nhiên, ảnh hưởng của Bhagavad-gita không chỉ giới hạn ở Ấn Độ. Gita đã ảnh hưởng sâu sắc đến suy nghĩ của các thế hệ triết gia, nhà thần học, nhà giáo dục, nhà khoa học và tác giả ở phương Tây cũng như Henry David Thoreau tiết lộ trên tạp chí của mình, "Mỗi buổi sáng, tôi tắm trí tuệ của mình trong triết học ngu ngốc và vũ trụ của Bhagavad-gita ... so với nền văn minh và văn học hiện đại của chúng ta có vẻ trừng phạt và tầm thường. "

Gita từ lâu đã được coi là bản chất của văn học Vệ Đà, cơ thể rộng lớn của các tác phẩm kinh điển cổ xưa tạo thành nền tảng của triết học và tâm linh Vệ Đà. Là bản chất của 108 Upanisads, đôi khi nó được gọi là Gitopanisad.

Bhagavad-gita, bản chất của trí tuệ Vệ đà, đã được đưa vào Mahabharata, một câu chuyện kể đầy hành động về một kỷ nguyên quan trọng trong chính trị Ấn Độ cổ đại.

Bhagavad Gita đến với chúng ta dưới hình thức đối thoại chiến trường giữa Lord Sri Krishna và chiến binh Arjuna. Cuộc đối thoại diễn ra ngay trước khi bắt đầu cuộc giao chiến quân sự đầu tiên của Chiến tranh Kuruksetra, một cuộc chiến tranh huynh đệ tương tàn giữa Kauravas và Pandavas để xác định vận mệnh chính trị của Ấn Độ. Arjuna, quên mất nhiệm vụ được quy định là một kshatriya (chiến binh) có nhiệm vụ chiến đấu vì chính nghĩa trong một cuộc chiến thánh, quyết định, vì lý do thúc đẩy cá nhân, không chiến đấu. Krishna, người đã đồng ý đóng vai trò là người điều khiển cỗ xe của Arjuna, nhìn thấy bạn bè và người sùng đạo của mình trong ảo ảnh và sự bối rối và tiến tới giác ngộ Arjuna về nghĩa vụ xã hội tức thời của mình (varna-dharma) như một chiến binh và quan trọng hơn, là nghĩa vụ vĩnh cửu của anh ta hoặc là quan trọng hơn thiên nhiên (Sanatana-dharma) như một thực thể tâm linh vĩnh cửu trong mối quan hệ với Thiên Chúa. Do đó, sự liên quan và tính phổ quát của giáo lý của Krishna vượt qua bối cảnh lịch sử ngay lập tức của tình thế tiến thoái lưỡng nan của Arjuna. Krishna nói vì lợi ích của tất cả các linh hồn đã quên mất bản chất vĩnh cửu của họ, mục tiêu cuối cùng của sự tồn tại và mối quan hệ vĩnh cửu của họ với Ngài.