Surah Ikhlas (سورة الإخلاص) Colorful Tajweed Coded APK

Al-Ikhlas（阿拉伯語：الْإِخْلَاص，“誠意”），也稱為al-Tawhid（阿拉伯語：التوحيد，“一神教”）是《古蘭經》的第112章。該古蘭經位於第30段，也稱為Juz Amma（Juz'30）。在伊斯蘭教的早期，人們以幾種不同的名字來了解古蘭經的某些古蘭經，有時還會因地區而異。這種稱呼是獲得許多不同頭銜的人之一。這是安拉絕對的獨身者塔惠德的簡短宣言，由四尊主教組成。 Al-Ikhlas的意思是“純度”或“提煉”。

這是麥加還是麥地那的爭議。前者似乎更有可能，尤其是因為它似乎已被阿比西尼亞的比拉勒（Bilal）暗示，當他受到殘酷的主人的酷刑折磨時，據說他曾重複說過“阿哈德，阿哈德！” （獨特，此處指上帝）。烏巴伊·本·卡卜（Ubayy ibn Ka'b）報導說，這是在多神論者問“噢，穆罕默德！告訴我們你的主的血統”之後才透露的。

聖訓/哈德斯：
根據聖訓，這個古蘭經是古蘭經中特別重要和受尊敬的部分：

敘述阿布·賽義德·阿胡德里（Abu Said Al-Khudri）：一個人聽到另一個人在祈禱中背誦：“說（穆罕默德）：“他是真主，是一位。”然後他反复背誦。早晨，他去了先知並向他通報了這一情況，好像他認為僅靠那本蘇拉書還不夠。真主的使徒說：“靠他的手，我的生命就相當於古蘭經的三分之一。”
從伊本·希哈卜（Ibn Shihab）的馬利克（Malik）與我有關的Yahya敘述說，Humayd ibn Abd ar-Rahman ibn Awf告訴他Surat al-Ikhlas等於古蘭經的三分之一（Mushaf / Koran），Surat al-Mulk懇求為它的所有者。
敘述“艾莎：先知派遣（一個部隊）在一個男人的指揮下，這個男人曾經帶領他的同伴們祈禱，並以（蘇拉112）結束他的朗誦：”（奧穆罕默德）說：“他是真主， 唯一的那個。” '當他們從戰鬥中返回時，他們向先知提到了這一點。他對他們說：“問他為什麼這樣做。”他們問他，他說：“我這樣做是因為它提到了仁慈的特質，我喜歡背誦它（在我的祈禱中）。”先知;對他們說：“告訴他真主愛他”
伊瑪目·馬利克·本·阿納斯（Imam Malik bin Anas）從烏拜德·本·胡納因（Ubayd bin Hunayn）記錄下來，他聽到阿布·哈拉拉（Abu Hurayrah）說：“我和先知一起出去，他聽見一個人在說：”他是真主，是真主。”因此，安拉的使者說（這是強制性的），我問“什麼是強制性的”，他回答說：“天堂”。
一個真實的聖訓說：“早上（三）說（誦讀）蘇拉特·伊克拉斯和蘇黎世（蘇拉特·法拉克和蘇拉特·納斯）；他們將滿足您的一切需求。” [由At-Tirmidhi敘述。穆罕默德·納西魯丁·阿爾·阿爾巴尼（Muhammad Nasiruddin al-Albani）對其進行了認證：
敘述艾莎：“先知每天晚上上床睡覺，在背誦《古蘭經》，《古蘭經》和《古蘭經》之後，他習慣將雙手託在一起並用力吹打，然後在雙手的任何部位擦手從頭，臉和身體的前部開始，​​他就能夠摩擦他的身體，他曾經做過三次。
伊瑪目艾哈邁德（Imam Ahmad）還記錄說，伊本·歐瑪（Ibn'Umar）說：“我觀看了先知二十四次或第二十五次在晨禱之前的兩次拉迦（salah / salat / namaz / solat）中背誦，而在之後的兩次拉迦日落祈禱中，“說：“你們是異教徒！””（蘇拉·卡菲倫）和“說：“他是真主，一個。”

古蘭經的誦經相當於古蘭經的三分之一。在《聖訓》中，阿布·胡瑞拉（abu hurairah，mabpwh）敘述說，先知（pbuh）說：“聚集在一起，因為我會向你背誦古蘭經的三分之一。”

Surat AlIkhlas（Memurnikan Ke-Esa-an Allah SWT）Surad ke-112 dalam Al-Qur an dengan fadhilah dan keutamaan yang menakjubkan。 Surat ini tergolong Surat Makkiyah，terdiri atas 4 ayat dan pokok isinya adalah menegaskan ke-Esa-an AllAh dan menolak segala bentuk penyekutuan terhadap-Nya