Бахаулла, Скиния единства APK

由於巴哈伊啟示在德黑蘭，在那裡，他於1852年陷入膠著作者地下地牢以來，巴哈歐拉的信仰迅速蔓延在各個領域，包括社會和宗教環境中，它起源之外。第一，誰感興趣的其教義中伊斯蘭社會之外，一直波斯和印度的索羅亞斯德教，然後以連續流的其普遍範圍開始加入所有宗教和社會各界的代表。此組巴哈歐拉處理了若干片，其中一些這裡在其官方翻譯提出的第一次。

這些作品中最突出的需要平板巴哈歐拉Manikchi Sahib的。 Manikchi Limdzhi Khatari（1813至90年），也被稱為Manikchi（Manekdzhi）Sahib的，在印度出生的拜火教家庭。能夠外交官和他們祖先的宗教的忠實的追隨者，Manikchi Sahib的任命，於1854年，印度的大使帕西在伊朗，幫助他們的信徒誰是從卡加君主的鎮壓政策痛苦。之後一段時間，他到達巴哈歐拉在巴格達的存在。雖然他依然是直到生命忠實於信仰祆教的結束，它已經吸引了新的宗教教義，而他，是與第一個烈士的受害者留下了深刻印象，是他對生命的粉絲。他們的第一次見面許多年之後，他送了一些問題巴哈歐拉，作為響應，揭示兩個重要的平板電​​腦，其中第一個在1878年寄給他。

第一片，被稱為羅湖和Manikchi Sahib的，成名得益於幾個突出的，令人難忘的段落讚美巴哈歐拉的預言使命的普遍性。現象，響應一個大膽的要求Manikchi Sahib的，在純波斯，這款平板回答提出的問題，對他們宣布一些巴哈歐拉信仰的基本原則：“用我的心臟radeyte世紀的需要，在任何生活，讓你討論的主要議題將需要和他的要求。“ “從黑暗的異化避免他們的臉，他們支付給白晝統一的萬丈光芒。” “你是 - 一棵樹的水果和一個分支的葉子。” “所有這一切導致減少無知和知識的增加，在總皺著眉頭，將視線創造主的認可。”

正如你可能從第二平板的內容猜測Manikchi Sahib的並不完全滿意這種反應，如預期的他的問題更詳細的討論。第二個答案是包含在一個長巴哈歐拉平板顯示14沙班1299（1882年7月1）代表他的個人秘書米爾扎·阿加一月的平板解決了這一傑出的科學家巴哈伊阿布 - 法德勒，誰在當時擔任私人秘書Manikchi Sahib的，並且它的很大一部分投入到非常的問題。巴哈歐拉說，在這Manikchi Sahib的“無法詳細考慮這個題目，因為，否則，他會欣然承認，沒有一個項目是不省略”的開始，並解釋說，他的問題的智慧的原因並不給予直接回答，但“答案已提交奇妙簡潔明了的語言。”縱觀每一個問題Manikchi Sahib的完全列舉，並給予詳細的答复的這款平板文本的剩餘部分，在某些情況下，說明了這個問題，在首款平板所規定的普遍原則的連接。

該平板電腦是值得注意的，因為它討論了一些相關的無論是在他們的理解Manikchi Sahib的光亞伯拉罕和neavraamicheskih宗教信條的問題：創造的性質，信仰與理性之間的關係，協調各宗教的法律，戒律和他們的要求之間的差異獨占性和不同程度的熱情，顯示他們對別人搞加入其陣營。答案巴哈歐拉特別強調正在審議的教義和信仰的真理的不同方面，而不是把他們在移動的不準確或不完整的。