Израильское Семейное Сообщество APK

которые мы ученики иешуа, являются талмидами.
иными словами, мы подразумеваем, что, несмотря на то, что мы не являемся евреями, мы являемся израильской семьей через мессию, который умер на кресте через нее, мы привиты в Израиль. Тора (закон) должна быть спасена для тех, кто
не еврейский?
тора была дана адаму и всему человечеству, но именно на Синае это должно быть написано, потому что человек забыл тору (закон), в Египте и в другом месте.
поэтому суверен избрал народ священным народом, чтобы позаботиться о законе, но с течением времени люди забыли закон и стали следовать человеческим традициям, а не кадоше традиций (святых).
«Любезно услышите меня, мои люди и мой народ, послушайте меня;
потому что я выхожу из закона, и я сделаю свое суждение для отдыха для света людей.
isaiah 51: 4 «проклят тот, кто не подтверждает слова этого закона, чтобы делать их.
и все люди скажут: аминь.
Второзаконие 27:26 «Обетование, данное обеим авраам.сомошам авраам, это мы уверены, обещание, согласно которому авраам - это то, что народы (люди) и эти народы должны быть не только евреями, но и суверенными народами, которые будут плакать
его имя и сохранит его закон (torah).
Исайя, пророк был ясен в своих пророчествах, что народы обратятся к вечному ", потому что я знаю их дела и их мысли;
наступает тот день, когда я соберу все народы и языки;
и они придут и увидят славу Мою.
isaiah 66:18 «Иешуа через свидетельство обетования исполнилось в нас, и мы перестаем быть язычниками, чтобы быть святым народом, см. следующий текст:« Я, господин, призвал тебя в праведности и буду держать тебя за руку,
и Я сохраню тебя и дам тебе завет народа, для света язычников.
isaiah 42: 6 «Наш союз с вечным произошел через Иешуа, нашего единственного рабины. Обещание о спасении - это условное обещание, что милосердный, сделанный Израилем, является условным, если они повинуются Торе, их назовут святой нацией.
суверен говорит: «Да, все израильтяне нарушили закон Твой, уклонение не послушалось голоса твоего;
поэтому проклятие и клятву, написанную в законе магов, раба Бога, пролились над нами;
потому что мы согрешили против него.
Даниил 9:11.
«Но если Израиль обратится к нему, он будет хорошо авентурадой. Все люди, которые вернутся к вечному спасению, он будет отклоняться, получая погибель.
ниже основные моменты нашей веры верят в тору (священную инструкцию), что эти слова были даны вечным.
мы считаем, что они незаменимы.
все писания должны быть представлены доказательством того, что 2.2 считают, что только адонай является суверенным во вселенной, и нет никого по сравнению с ним.
мы считаем, что он один - спаситель, только он должен направить наши ораулы.
верить в безусловную любовь к Богу, это просто медленно, гнев и верный, он милостив.
его незаслуженная милость - на 4º.
мы верим в вечную жизнь и искупление грешников, которые обращаются к элементу.
мы верим в скорое пришествие мессии.
это принесет искупление справедливым и исполнит суд над нечестивыми, уничтожив их с земли по приказу Адонаи.6º.
мы верим в тысячелетнее царствование с мессией, и что не будет другого царя, а не праведника (мессии), он будет управлять под приказами, адони. 7 ° верят в святое имя вечного, и нет другого
Его имя - 8. Верьте в жертву мессии во время своего первого пришествия.
он заплатил долги адама и его потомков.
9 мы полагаем, что тора не может быть временно или condicionada.10º считают, что поклонение должно быть направлено только на вечный адонай, никому не его verbo.11º считают, что жертва мессии, как ягненок, очищает наше поклонение к
вечные .12º верят в полное восстановление, как это было в Эден.13º считают, что дух святого - это присутствие и сила этого между нами.
«Великий вечный»