ইসলামী আন্দোলনের নৈতিক ভিত্তি APK

UI/UX update

Нравственный фундамент Исламского движения

[Буклет по существу речь Мулана Маудуди. Отправить panjabastha 1 апрель 1945 года Суд «обитель Всеиндийской конференции ислама» был проведен в джамаат, Гуссейн в своей конвенции речи в конце сессии.]


Вы знаете, наша последняя и конечная цель исламского движения, радикальное изменение в руководстве. Это мир, который мы хотим достичь этой цели, но чтобы грешник мог sarbaksetra человеческой жизни, и papistha allahadrohi привел их, с ликвидацией органа и протуберанцев tadasthale мы установим хорошее руководство. Для этого мы прилагаем усилия по борьбе с этим миром и будущей жизни, и Аллах везде, считают, что единственный способ santosalabhera.


Но их конечная цель состоит в том, чтобы переработать, как мы уже отмечали, значение мусульманского и немусульманского человек полностью осознает и осознанное. Мусульмане считают, что это политическая цель. Значение религии в исламе, как неправильно, они просто не в состоянии понять. Некоторая зависть и невежество много немусульман о проблемах, лежащих в основе человеческого общества совершенно без сознания. Все страдания в этом мире человеческого общества и человека, из-за опасности скорби mulibhuta греховного и нечестивого руководства allahadrohi asatlokadera. Большая часть руководства поступков и полномочий в руках праведного и послушный Бог зависит исключительно от благосостояния человечества. Но теперь, люди не в состоянии сделать это, как только веточку. Сегодня мир человеческого общества, что большой вред был создан, угнетение и тиранией и пытки стучать sbaplabi доминирующего потока продолжается, человеческий характер, который носит комплексный характер пробой и врезаться в человеческую культуру, экономика и политика randre randre, что яд заразил Землю всего путь-материал и открыл силу человеческого интеллекта и человеческого благосостояния и прогресса положений с Bansa занимается в улучшении руководства, которое несет ответственность за все человеческое общество, оно не может быть никаких сомнений. Там нет недостатка честных и верных любимых людей в мире тогда, но все дела и samajayantrera власти в своих руках ключ к этому предположению. На самом деле, на протяжении всего allahadrohi мировой авторитет, allahabimukha, musthite материалистическое и моральный облик людей. Между тем, одна из реформ, чтобы скорректировать определенные и катастрофы, ucchrnkhala, суматоха, порочность и зло изменить мир и порядок и консолидацию чистоту для cestanubarti учреждения, достоинство и наградить религиозное поклонение Бога, чтобы проповедовать, чистоту, чистую нравственность никогда не имел в виду, чтобы стимулировать пероральный прием может быть достаточным для мотивов Не. Но человеческая раса в истинной любви и nyayapanthi как люди может быть найдена, они собрались и организовали коллективную власть, и общество и государственную власть и нечестивую, и allahadrohi рук людей, чтобы взять на себя праведное и идеалистическое руководство для создания эффективного подхода к реформе человека становится существенные обязанности.