Umayyad Caliphate History APK

ウマイヤ朝（アラビア語：الخلافةالأموية、トランスアルKhilāfatアル'umawiyya）はムハンマドの死の後に確立四大イスラムcaliphatesの二番目にありました。メッカ出身、このカリフはウマイヤ王朝（الأمويون、アル・'Umawiyyūn、またはبنوأمية、バーヌ'Umayya、「Umayyaの息子 "アラビア語）を中心にしました。ウマイヤファミリは第1〜第3のカリフ、ウスマーン・イブン・アッファーンた（r。644から656）の下で電源に来ていたが、ウマイヤ政権はまず、イスラム教徒の終了後、MuawiyaイブンアビSufyan、シリアの長時間の知事によって設立されました661 CE / 41 AHで南北戦争。シリアはその後ウマイヤ朝の主要権力基盤のまま、とダマスカスは彼らの首都でした。ウマイヤ朝はイスラム世界にコーカサス、トランソクシアナ、シンド、マグレブおよびイベリア半島（アルアンダルス）を組み込む、イスラム教徒の征服を続けました。その最大の範囲では、ウマイヤ朝は、それ（面積の点で - ない人口の点で）最大の帝国作る、1500万平方キロメートル（579万平方マイル）に覆われた世界はまだ見ていた、と5番目の規模は、これまで存在します。

当時、ウマイヤ課税および管理の練習は、いくつかのイスラム教徒によって不当として認識されました。非イスラム教徒の人口は自主性を持っていました。彼らは中央state.Muhammadにポリシングに人頭税を払うんでしたが、その司法事項は、それぞれの宗教少数派が許されるべきであるという彼の生涯の間に明示的に述べられていた、独自の法律に基づいて、独自の宗教的なヘッドまたはその任命することで対応しました。独自の宗教を実践し、自分自身を管理し、ポリシーが全体の継続的に持っていたします。ウマル・イブン・アルハッターブによって開始されたイスラム教徒と非イスラム教徒の貧困層の両方のための福祉国家も続けていました。 Muawiyaの妻Maysum（ヤズィードの母）もクリスチャンでした。状態のイスラム教徒とキリスト教徒の関係は良好でした。ウマイヤ朝は、帝国の多くの他の部分のように、主にキリスト教の残っていたシリア、で自分自身を保護に関係することなく、キリスト教のビザンチンと頻繁に戦いに関与していました。著名な位置は、ビザンチン政府に務めていた家族に属していたいくつかの人のキリスト教徒によって開催されました。キリスト教徒の雇用がシリアのように、征服地方で大きなクリスチャン人口の存在によって必要とされた宗教的寛容のより広範な政策の一部でした。また、このポリシーは、Muawiyaの人気を後押しし、彼の権力基盤としてシリアを固化しました。

アラブ部族間の対立は、最も顕著な680から692 CEの第二イスラム教徒の内戦と740から743 CEのベルベル人の反乱で、シリア外省で不安を引き起こしました。第二次内戦の間に、ウマイヤ藩のリーダーシップはMarwanidブランチに家族のSufyanidブランチからシフト。一定の選挙運動は国家の資源と労働力を使い果たしたように、744から747 CEの第三のイスラム教徒の内戦によって弱体化ウマイヤ朝は、最終的に750 CE / 132 AHにアッバース革命によって倒されました。家族の枝は、彼らがアルアンダルスのFitnaのために落ちる前に1031年まで続いた後ウマイヤ朝を、確立されたアルアンダルスに北アフリカ全体に逃げました。

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