Surah Qalam (سورة القلم) Colorful Tajweed Coded APK

アルカラム（アラビア語：القلم、「ペン」）は、52の詩（withyāt）を持つコーランの第68章（スーラ）です。スラトはアッラーの正義と裁きの日について説明しています。このスーラの3つの注目すべきテーマは、反対者の異議への対応、不信者への警告と警告、イスラム教の預言者ハズラットムハンマド（PBUH）への忍耐の勧めです。年代順に、これはクルアーンのいくつかのスーラ（コーラン/コーラン）の前にある「バラバラな」（つまり単一の）文字（muqattaat）の最初の出現ですが、コーラン騎士団ではこれが最後のスーラです（muqattaat）の外観を持っています。

以前のスーラとの関係：
Surah Al-MulkとSurah Qalamは、主題についてペアを組んでいます。したがって、2つの中心的なテーマとトピックの間に主な違いはありません。違いは、スタイル、議論の性質、採用された口調にあります。スーラマルクでは、クラーシュは審判の日について警告されていますが、スーラカラムでは、裁判の日の罰を否定した場合に人々が必然的に直面する罰について警告されています。同様に、このサラーで発せられた警告も同様です（スラート/ Sorat）。しかし、このスーラはその調子がより厳しいです。スラートムルクはアッラーを信じることに焦点を当てており、このスラートカラムはメッセンジャーであるムハンマド（SAW）を信じることに焦点を当てています。

次のスーラとのつながり：
Surah Al-HaaqqaもSurah Qalamに非常によく似ており、どちらも同じ中心的なテーマである「審判の日の実証」を持っています。ただし、引数の性質は異なります。ちょうどコーラン（コーラン/ムシャフ）の偉大さと真実がスーラカラムで説明されているように、人々はコーラン（アルコーラン/アルコーラン）を拒否した結果について警告されます。同様に、次のスーラでは主題が議論されます。違いは、スーラ68では冒頭の部分で説明され、スーラ69では最後の部分で説明されることです。 （Javed Ahmad Ghamidi（1951年生まれ）、パキスタンのイスラム教の神学者、コーランの学者、エクゼゲット、教育者）。アッラーはスーラカラムの終わり近くに、「それから、このハディース/声明を拒否した人に私を任せてください」と言い、スーラットアルハッカの初めに、アッラーは彼が以前の国々にどのように対処したかを話します（ʿĀdとサムード）来たアッラーの使徒を拒絶し抑圧したアッラーは、スーラ・カラムで二つの人々のグループについて簡単に述べた、すなわちアヤ38で彼は楽園の人々について言及し、アヤ42で彼はそれができない人々について言及したアッラーへの土下座/サジダ。アッラーは、審判の日に本を受け取る人々の2つのグループについて話します。

1.イマームアスサディク（as）は次のように述べています：アッラーは、義務的または推奨される祈りでスーラの「正午のカラーム」を唱える人は常に彼を安全に保ち、貧困と貧困から守り、その人が死んだとき、アッラーは彼に免除を与えます墓の圧迫から。
2.アッラーの使徒（s.a.w.s.）は次のように述べています。
Surah al-Qalam（ペン）
この「マッキ」のスラーには52の詩があります。聖預言者（S）は、このスーラを唱える人は決して財政的な困難に直面しないだろうと言っています。このスーラを書いて、痛みに苦しんでいる体のあらゆる部分に結びつけることで、痛みが緩和されます。
誰もがこのスーラを彼の義務的で超エロガティブなサラトで暗唱する人は、彼が苦しむ貧困と貧困を決して許さず、彼を罰せず、彼が非常に好きな人たちのために確保した報酬を彼に与えます。
ii）このスーラが紙に書かれ、歯痛に苦しんでいる人の首の周りに置かれると、それは一気に消え、歯へのいかなる損傷も即座に治癒されます。

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