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Surah An-Nazi'at (arabo bahasa: النازعات) adalah surah ke-79 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah, teradiri atas 46 ayat. Dinamakan An Naazi'aat yang berarti Malaikat-malaikat yang mencabut berasal dari kata Un Naazi'aat yang terdapat pada ayat pertama surat ini.

nama lain surat ini adalah: as-Sahirah (Permukaan Bumi); at-Tammah (Malapetaka Besar)

"Demi (malaikat-malaikat) yang mencabut (nyawa) dengan keras, (1) dan (malaikat-malaikat) yang mencabut (nyawa) con lemah-lembut, (2)" (QS An-Nazi'at [79]: 1 -2)

An-Nazi'at ("النازعات") yaitu para malaikat yang mencabut nyawa.

Terjadi ikhtilah para ulama tentang makna an-nasyithath ("الناشطات"). Ibnu 'Abbas mengatakan "والناشطات نشطا" artinya malaikat yang mencabut nyawa con mudah. Kalau yang pertama (yaitu) mencabut nyawa con keras, yang kedua yaitu mencabut nyawa con mudah.

Sebagian ulama menafsirkan "والنازعات غرقا )1( والناشطات نشطا) 2(والنازعات غرقا" artinya "Demi malaikat maut yang mencabut nyawa con keras." Dan "والناشطات نشطا" artinya "Demi malaikat maut yang mencabut nyawa con mudah."

Pembuka Surah an-Nāzi'āt

Orang yang sedan berada dalam perjalanan dan mengalami kematian dari sempitnya tabiat per menu menu jagat raya kebenaran, berhijrah dari satu tempat dan kebutuhannya menuju berbagai kewajiban yang inti; pasti mengetahui bahwa untuk a diradan dan selamat dari ikatan angan-angan dan belenggu harapan secara mutlak, itu tidak mudah. Hal ini tidak dapat dilakukan kecuali dengan adanya tarikan dari Allah s.w.t. dan wahyu-Nya yang dikuasakan kepada nama-nama dan sifat-sifatNya di alam wujud dan kerusakan, yang dinamai con malaikat yang mencabut dan membebaskan arwah manusia, di mana arwah ini merupakan bagiano dari tentara-tentara alam ketuhanan yang dipenjara dalam watak kemanusiaan yang sempit , dalam istana identitas, dan dalam benteng tabiat dan kecenderungan.

La Sura si apre con giuramenti giurati dagli angeli che prendono l'anima alla morte e coloro che si affrettano a portare avanti i Comandi di Allah e coloro che conducono gli affari dell'universo secondo la Volontà Divina, per assicurare che la Risurrezione si realizzerà e il La seconda vita dopo la morte avrà certamente luogo. Perché gli angeli che sono impiegati per strappare l'anima oggi possono anche essere impiegati per restaurare l'anima domani, e gli angeli che eseguono prontamente i Comandi di Allah e conducono gli affari dell'universo oggi possono anche sconvolgere l'ordine dell'universo domani per ordine di lo stesso Dio e può anche determinare un nuovo ordine.

è stata data risposta alla domanda dei miscredenti della Mecca riguardo alla risurrezione. Hanno chiesto ripetutamente al Santo Profeta questa domanda. In risposta è stato detto che la conoscenza del tempo del suo accadimento dipende solo da Allah. Il Messaggero è lì solo per dare l'avvertimento che verrà sicuramente. Ora chiunque desideri può riparare le sue vie, temendo che venga, e chiunque desideri possa comportarsi e comportarsi come vuole, senza paura della sua venuta. Quando verrà il momento stabilito, quelle stesse persone che hanno amato la vita di questo mondo e considerato i suoi piaceri come l'unico oggetto della vita, sentiranno di essere rimasti nel mondo solo per un'ora o giù di lì. Allora si renderanno conto di quanto abbiano completamente rovinato il loro futuro per sempre per il gusto dei piaceri di breve durata del mondo.