Ratib e Hizib Complete APK

Il Ratib è una forma di dhikr preparata da un insegnante di Ordine Sufi da leggere in certi momenti da una persona o da una congregazione secondo le regole prescritte dall'insegnante dell'Ordine Sufi. Il Ratib è di solito praticato per il pubblico, il che significa che il rikib dhikr può essere diwirid (ripetutamente) e praticato da chiunque, il pubblico in generale, se i seguaci di tarekat o meno. Oltre a Ratib c'è anche un dhikr che può essere praticato solo dai seguaci dell'ordine Sufi chiamato Hizib. HIZIB Hizib viene dall'arabo: HIZBUN. Ciò significa: gruppo, classe, partito, tipo, wirid, arma. E in questo caso il significato appropriato è il tipo di wirid.Hizib è l'insieme dei versetti del Corano e la stringa di recitazione, Asma Allah (ismul a'azham) e le preghiere sono disposte per essere praticate dalla lettura o da diwiridkan ( pronunciato più e più volte) come forma di culto per avvicinarsi a Allah Onnipotente (Taqarrub Ilallah). Così il contenuto di un Hizib oltre a contenere la gloria di lode Asma Allah SWT e la preghiera del Profeta contiene anche una preghiera per chiedere aiuto a Dio. Hizib contiene anche molti segreti (Sirr) che sono difficili da capire da persone ordinarie, come citazioni di alcuni versetti del Corano che talvolta il suo contenuto non è correlato alla pronuncia della precedente serie di preghiere. Gli studiosi di Hizib sostengono che in questo caso l'asbabun nuzul è correlato. Hizib il Haq (vero), direttamente o indirettamente, sarà ricavato dai versetti del Corano, dal profeta hadith del Profeta e dalle buone preghiere. Mentre Hizib è contro il nash (Al Quran e Hadith) sia nella pronuncia dell'Hizib che nella funzione dell'Hizib, l'hizib è pervertito. Ci sono diversi tipi di Hizib che sono dubbiosi, perché la loro pronuncia o l'uso non è in linea con gli insegnamenti della religione. Ad esempio, magia hizibs per danneggiare gli esseri umani, per fare disprezzo / nista e vari tipi di Hizib che non consigliano pengamalnya per avvicinarsi a Dio Onnipotente. I compositori di HIZIB Karomah Hizib sono di solito i fondatori, i pionieri oi leader dell'ordine Sufism / sufi chiamato Mursyid. Così la scienza di HIZIB è ampiamente praticata dai seguaci del sufismo. Per alcuni, i seguaci di tasawwuf credono che in un Hizib contenessero i segreti ghoib espressa con successo dal murshid (compilatori del Hizib). La santità e la pietà di un mestruale da trarre da Dio per rivelare i segreti divini, che non è dato a tutti gli esseri umani conoscenza di questo ghoib, quindi non pochi seguaci di tawasuf che poi celebrano il Mursyid come uno del custode di Allah (amato di Allah). A causa del suo attaccamento al wali, Hizib è considerato come khowas. Il Wali Allah è un uomo molto vicino a Allah swt. In relazione a quelle persone che pratica l'hizib può berwasilah attraverso il custode degli amanti di Dio in questione, quindi si crede che la maggior parte dei seguaci di tasawuf che i kamesas del guardiano sorgeranno attraverso l'hizib che ha letto. (Wallahu a'lam) Varie HIZIB Alcuni esempi Hizib: Hizib Bahr, composto da As-Sayyid asy-Sayiakh Abil Hasan Asy-Syadzili, fondatore Syadziliyah dell'Ordine. In questo hizib dicaktub (fadilah / khasiat) per lanciare vari sforzi e kerejekian.Hizib Nashar. Da As-Sayyid asy-Sayiakh Abil Hasan Asy-Syadzili, (Tarekat Syadziliyah). In questo hizib conteneva preghiere per tutte le intenzioni, kerejekian e salvezza. Alcuni cifre menzionano questo karomah Hizib può essere usato per liberare i detenuti (perseguitati). Inoltre ci sono Hizib Hizib Lathif, Hizib Ikhfa ', Hizib Falah.Hizib Ghazali e Hizib Autad, (di Sheikh Imam Al Ghazali, Tarekat Ghazaliyyah). In questo Hizib Autad riassume il dhikr di glorificare l'asma di Allah che ogni giorno diventa. In molti libri si spiega che questo dhikr è molto utile, uno dei quali è quello di accelerare tutte le necessità. Hizib Jaylani, Hizib Al-Hifzh, Hizib An-Nur (di Sheikh Abdul Qadir Jailani, Tarekat Qadiriyyah).