تفسير سورة الملك APK

interpretazione della sura re

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*** {1-4} {In nome di Dio misericordioso Beato cui mano il re è su tutte le cose, che ha creato la morte e la vita per testare il miglior lavoro è l'Eccelso, il Perdonatore, * che ha creato sette cieli sopra quello che si vede nella creazione di Rahman disuguaglianza si riferisce vista è * vedere la prima colazione e poi tornare di vista due volte che si accende un cieco Khasia Hasir} {Benedetto il re in mano} cioè: in crescita ed esaltato, e molti più fine, zio Ahsa E, della sua grandezza alla sua mano, il re della parte superiore e inferiore del mondo, è creato da, e di agire in esso come vuole, giudizi fatalismo, giudizi religiose della sua sapienza, e la sua grandezza, la capacità Kamal stima a tutti, hanno creato ciò che ha creato le grandi creature, Calcmawat e terra. E la creazione della vita e della morte, ossia come schiavi per ripristinare loro e uccidere; {alla prova migliore opera} vale a dire: Okhals e Osoppe, il Dio ha creato gli schiavi, e portarli fuori da questa casa, e disse loro che li avrebbero muoversi, e ordinò loro e li proibì, e mette alla prova le concupiscenze opposizione l'ordine, salvo l'ordine di Dio e meglio lavoro, Dio ha la migliore ricompensa nell'Aldilà, e denaro con i desideri dell'anima, e il rifiuto del comando di Dio, hath una sanzione male. {} E 'l'Eccelso, che ha tutto l'orgoglio, che vincerli tutte le cose, e Annagadt sue creature. {} Ghafoor per segnalare abusi e negligenza e colpa, soprattutto se si pentono e Onabwa, ti perdoneranno i loro peccati, anche se Annan ha raggiunto il cielo, e difetti Lester, anche se riempiono il mondo. {Chi ha creato sette cieli sovrapposti} cioè: ogni uno sopra l'altro, e l'età di un livello, e ha creato molto Hassan e perfezione {ciò che si vede nella creazione di Rahman disuguaglianza} cioè difetti e carenze. Se carenza di negato ogni volto, è diventato molto bene, proporzionata da ogni viso, nel colore e nel corpo di altezza, e il sole e la luna ei pianeti naira, costanti della loro auto. Poiché le informazioni interezza, è [Dio] onnipotente ripetutamente cercando di meditare e nelle sue parti, ha detto: {} qualsiasi vista riferimento: preparato da essa, dicendo contemplazione {Vedete qualsiasi colazione}: deficit e squilibri. {} Poi restituire la vista due palle per essere così: molte ripetizioni {si chiudono un cieco Khasia Hasir} cioè: incapace di vedere uno squilibrio o la colazione, se attenti molto attenti. Poi ha detto che il ricordo della grazia, ha detto: {5-10} {e hanno adornato il cielo più basso con lampade, e ne ha fatto demoni Rjoma e hanno preparato per loro il tormento del fuoco dell'inferno * Per coloro che non credono nel loro Signore, il tormento dell'inferno * Se li gettarono la sentì respirare in un solleva * quasi distinguere dalla rabbia ogni volta che il reggimento è stato ho chiesto loro dolore immagazzinato Iotkm detto Nazir * Sì, c'è venuto da noi e ha detto Nazir Vkzbna ciò che Dio è disceso dal nulla, si sono solo in Lal grande * Hanno detto che se noi sentiamo o Nakl ciò che siamo stati in proprietari Hellfire} vale a dire: Ho abbellire il nostro {cielo} che si vede e Telicm, {lampade}: le stelle, la diversa nella luce e la luminosità, non è quello che le stelle, avrebbe un soffitto scuro , non è buono e la bellezza. Ma Dio fatto queste stelle decorazioni per il cielo, e bella, e la luce e guida per guidarli nelle tenebre della terra e del mare, e contrariamente a dirgli che decorò il cielo lampade inferiore, hanno un sacco di stelle sopra i sette cieli, i cieli trasparenti, in modo da ottenere decorazioni cielo minima


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