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Il Corano, ed è chiamato in onore del Nobile Corano, è il libro miracoloso di Dio tra i musulmani. Lo glorificano e credono che sia la parola di Dio, che è stata rivelata a Muhammad bin Abdullah per chiarimenti e miracolo, che sia conservato nei seni e nelle linee di ogni travisamento o distorsione, che sia trasmesso frequentemente, e che lui sia l'adoratore recitandolo, E che sia l'ultimo dei libri celesti dopo i giornali di Abramo, lo Zabur, la Torah e l'Injil.

Il Corano è il più antico libro arabo ed è ampiamente considerato il più linguisticamente prezioso, a causa della sua retorica, eloquenza ed eloquenza. Il Corano ha l'effetto e il merito di unificare e sviluppare la lingua araba, la sua letteratura e le sue scienze morfologiche e grammaticali e di stabilire, unificare e fissare gli elementi costitutivi di base delle regole della lingua araba, poiché è considerata un riferimento e una base per tutti i contributi dei linguisti allo sviluppo della lingua araba, come Sibawayh, Abu al-Aswad al-Dawali, al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi e altri, sia dagli antichi che dai modernisti per L'era della letteratura della diaspora nell'era moderna, a partire da Ahmed Shawqi a Rashid Salim al-Khoury, Gibran Khalil Gibran e altri che hanno avuto un ruolo importante nel tentativo di spingere per la rinascita della lingua e del patrimonio arabo nell'era moderna.

Il merito dell'unificazione della lingua araba è dovuto alla rivelazione del Sacro Corano, poiché non fu unificato prima di questa era, sebbene fosse ricco e flessibile, finché il Corano non fu rivelato e sfidò la folla con il suo dichiarazione, e ha dato alla lingua araba un torrente di buona fusione e la dolcezza della prostrazione, e dall'eloquenza e dal chiarimento di ciò che non era in grado di comunicare gli arabi. Il Nobile Corano ha completamente unificato la lingua araba e preservata dalla scomparsa e dall'estinzione, come è successo con molte altre lingue semitiche, che sono diventate obsolete e scomparse con il tempo, o lingue affette da debolezza e decadenza, e quindi l'incapacità per stare al passo con i cambiamenti e le tensioni conosciute dalla civiltà e dai popoli del mondo antico e moderno.

Il Corano contiene 114 sura che sono classificate in Meccano e Medinan secondo il luogo e il tempo della rivelazione. I musulmani credono che il Corano sia stato rivelato da Dio tramite il re Gabriele al profeta Maometto per un periodo di circa 23 anni, dopo che il profeta Maometto raggiunse i quarant'anni e fino alla sua morte nell'11 AH / 632 d.C. I musulmani credono anche che il Corano sia stato accuratamente preservato dai Compagni, dopo che la rivelazione è stata rivelata al Profeta Muhammad, quindi lo ha memorizzato e letto ai suoi compagni, che i suoi versi sono giudizi dettagliati e che parla a tutte le generazioni in tutti i secoli, include tutte le occasioni e circonda tutte le circostanze.

Dopo la morte del profeta Muhammad, il Corano fu compilato in un unico Corano per ordine del primo califfo, Abu Bakr al-Siddiq, secondo il suggerimento del compagno Umar ibn al-Khattab. E dopo la morte del secondo califfo Umar ibn al-Khattab, quella copia rimase conservata presso la madre dei credenti Hafsa bint Umar, fino a quando il terzo califfo Othman bin Affan vide la differenza dei musulmani nelle letture a causa dei loro diversi dialetti, e chiese ad Hafsa di permettergli di usare il Corano in suo possesso che era scritto nel dialetto del Corano come dialetto standard. Uthman ordinò che diverse copie del Corano fossero copiate per standardizzare la lettura, per distruggere ciò che contraddice Corano, per distribuire quelle copie in tutte le regioni e per tenerne una copia per sé. Queste copie sono conosciute oggi come il Corano ottomano. Pertanto, la maggior parte degli studiosi afferma che le copie attuali del Corano contengono lo stesso testo copiato dalla copia originale compilata da Abu Bakr.

I musulmani credono che il Corano sia un miracolo del Profeta Muhammad per i mondi, e che i suoi versi sfidano i mondi a venire con una parabola o una sura come questa, poiché lo considerano una prova della sua profezia e il culmine di un serie di messaggi divini che ha avuto inizio, secondo la credenza dei musulmani, con i giornali di Adamo, attraverso i giornali di Abramo, la Torah di Mosè e Zabur Dawud fino al Vangelo di Gesù.