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Surah Ash Shuara (سورة الشعراء) Colorful Tajweed APK

Ultima versione 1.0 per Windows
Aggiornata 31 August 2020

Informazioni sull'Applicazione

Versione 1.0 (#1)

Aggiornata 31 August 2020

Dimensioni APK 12.2 MB

È necessario Android Android 4.1+ (Jelly Bean)

Offerta da Pak Appz

Categoria Applicazione Istruzione Gratuiti

Applicazione id com.PakApps.SurahAshShuara

Note di sviluppatore Ash-Shuara è il 26 ° capitolo (sūrah) del Corano con 227 versi (āyāt).

Istantanee

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Descrizione

Ash-Shu'ara (ِ arabo: الْشُّعَرَاء, "I poeti") è il 26 ° capitolo (sūrah) del Corano con 227 versi (āyāt). Molti di questi versetti sono molto brevi.

Il capitolo parla di vari profeti e delle loro tribù. Anche come i miscredenti furono distrutti dopo aver minacciato di morte i profeti. Parla anche della misericordia di Dio (Allah). Questa sura inizia con la storia di Mosè, seguita da quella di Abramo.

Per quanto riguarda i tempi e il contesto contestuale della rivelazione (asbāb al-nuzūl), è una "sura Meccan / Makki" precedente, il che significa che si ritiene sia stata rivelata alla Mecca (Mecca).

Questo Surat prende il nome dalla parola Ash-Shu'ara nell'ayat 224.

Appaiono l'argomento e lo stile, e le tradizioni affermano, che è stato scoperto durante il periodo centrale di Makkan. Come indicato da Ibn Abbas, la Sura Ta-Ha fu scoperta per prima, a quel punto Sura Al-Waqiah, e successivamente Sura Ash-Shu'ara. A proposito di Surat Ta-Ha si nota che era stato scoperto prima che Hazrat Umar (R.A) avesse abbracciato l'Islam.

I problemi significativi, le leggi divine e la direzione rivelati nella sura (Surat / sorat / sorah / sura) possono essere elencati come segue: -

Il discorso di Allah a Maometto sul fatto che non dovrebbe agitarsi a morte con angoscia per l'incredulità degli individui.
Storia di Musa, Fir'on e redenzione della progenie di Israele.
Storia di Ibrahim e delle sue contese contro gli adoratori di idoli.
Il modo in cui i funghi e le loro false divinità saranno entrambi rovesciati nel fuoco dell'inferno.
Conti dei profeti Noè, Lot, Hud, Saleh, Shuaib e il loro popolo.
Il Corano è scoperto in lingua araba e non può essere dagli shaitani; in quanto non è né a loro più grande vantaggio né nella loro capacità di fare come tale.
Satana si tuffa su quei delinquenti corrotti che si sintonizzano sui pettegolezzi e sono bugiardi.

Hadith su Ash-Shu'ara:
La prima e principale esegesi / tafsir del Corano (Corano / Corano / Al Corano / Al Corano / Al Corano / Al Corano / Mushaf / Kuran / Corano) si trova negli hade (hadis) di Muhammad (PBUH ). Ḥadīth (حديث) è letteralmente "discorso" o "relazione", cioè un detto o tradizione registrato di Maometto convalidato da isnad; con Sirah Rasul Allah questi comprendono la Sunnah e rivelano la sharia. Secondo Hazrat Aishah (R.A), la vita del profeta Muhammad (S.A.W) fu una pratica attuazione del Corano. Quindi la menzione di un surat in hadith eleva l'importanza di quella particolare sura (sorat / sura) da un certo aspetto.

È narrato sull'autorità di Aisha che quando fu rivelato questo versetto: "E avvisa il tuo parente più prossimo", il Messaggero di Allah (ﷺ) si alzò su Safa e disse: O Fatimah, figlia di Maometto. O Safiyya bint Abd al-Muttalib, figlia di Abd al-Muttalib, o figli di 'Abd al-Muttalib. Chiedi ciò che desideri dalla mia proprietà, ma non posso salvarti da Allah (se lo disobbedisci). [15] [16] [17] [18]
Narrato da Ibn Abbas: Quando fu rivelato il verso: - 'E avvisa la tua tribù di un parente vicino', il Profeta (ﷺ) iniziò a chiamare ogni tribù con il suo nome, "O Bani Fihr !, O Banu Adi !, O popolo di Quraysh !"
Narrato da Ibn `Abbas: Quando il verso: - 'E avvertì la tua tribù di *****e, fu rivelato, il Profeta (ﷺ) salì sul Safa (montagna) e iniziò a chiamare" O Bani Fihr !, O Banu Adi !, 0 figli di Abd Manaf ibn Qusai! " rivolgendosi a varie tribù di Quraysh fino a quando non furono riunite. Coloro che non potevano venire da soli, mandavano i loro messaggeri a vedere cosa c'era. Abū Lahab e altre persone di Quraish vennero e il Profeta (ﷺ) poi disse: "Supponi di averti detto che c'è una cavalleria (nemica) nella valle che intende attaccarti, mi crederesti?" Dissero: "Sì, perché non ti abbiamo trovato dire altro che la verità." Poi disse: "Sono un avvertimento per te di fronte a una punizione formidabile". Abu Lahab disse (al profeta) "Possano le tue mani perire tutto il giorno. È per questo che ci hai radunati?" Quindi (sura Al-Masad) fu rivelato: "Perisci le mani di Abu Lahab (uno degli zii del Profeta), e perisci lui! La sua ricchezza e i suoi figli non lo trarranno profitto ..."

Valutazioni e Recensioni

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Versioni precedenti

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