불교 법화경 APK

교범파제이바다 필릉가바 박구라 마하 구치라 난타 개선입니다. 감사합니다 ^^

"Lotus Sutra" (妙法 蓮華 經, Sansekerta: सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र Hakim Dharma Sutra Rika → Kendurkan ajaran yang benar, seperti bunga teratai putih) atau "Lotus Sutra" (法華經) dianggap raja dari semua kitab suci dari salah satu kitab suci Mahayana, misalnya, yang paling penting di antara awal Mahayana suci suci (大乘 經典). - Wikipedia

Buddha dalam "Lotus Sutra" adalah kehadiran supranatural yang ada di seluruh masa kekekalan (未來 永劫) dari masa lalu. Dia datang ke dunia ini, semua manusia dimaksudkan untuk menunjukkan Avenue (大道, 一 乘) untuk membuka pencerahan Sang Buddha, mereka yang berlatih Avenue adalah jantung dari klaim bahwa siapa pun bisa menjadi suci Buddha. "Lotus Sutra" semua terbuat dari 28 item (品, bab). Kadang-kadang, kadang-kadang disebut sebagai "Uigyeong datar", "Berita Negara bulseol saat bosalhaeng beopgyeong" dengan "sambugyeong sah" (法 華 三 部 經). - Wikipedia

Dalam "Saddharma Pundarika Sutra" dan menyatakan kebenaran yang benar-benar mendalam. Karena Anda tidak bisa hanya mengatakan untuk menyimpulkan isi "Saddharma Pundarika Sutra". Hanya memahami dimensi yang dalam mempromosikan tampilan yang berbeda bahwa beberapa dimusnahkan,
 
(1) saya memberitahu dunia tentang kesetaraan mutlak alam semesta. "Cara kedua barang" di "puluhan atas (十 如是: 如是 相, 如是 性, 如是 体, 如是 力, 如是 作, 如是 因, 如是 绿, 如是 果, 如是 报, 如是 本末 究竟) 'Sepanjang fenomena sehingga untuk mengatakan kebenaran (實 相) kesetaraan kebenaran yang melampaui diskriminasi dan menyebutnya fakta (實 相 印) (諸法 實 相).
 
(2) "Pasal 16 kuantitas produk Tathagata" The ingin mendeklarasikan dunia hidup kekal dari Sang Buddha. Buddha berkata, "Banyak orang berpikir bahwa Sakyamuni Buddha untuk penolakan api di seokssi istana Tapi apa aku sebelum Buddha ah benar-benar tak terukur takut seungji (無量 兒 僧 祗 劫) 'dan berbicara kebenaran.
 
Ini disebut sembilan memenangkan gila (久遠 實 成). Sang Buddha melihat ekspresi penolakan, pencerahan, nirwana, kita memiliki 'berarti' untuk sistem regenerasi. Hal ini sebenarnya hidup yang kekal dari Sang Buddha (壽命 yang 無量 阿 僧 祗 劫 am disebut 常住 不滅).
 
(3) The Buddha yisimeul menyatakan "ayah dari John kelahiran kembali, penyelamat dunia." Dalam "perumpamaan ketiga itu" "Saya ayah dari yang tertinggi di dunia, banyak orang dewasa. anak saya adalah segalanya semua makhluk. Dia mengatakan dunia adalah saya sendiri, anak saya adalah kelahiran kembali. Penderitaan dunia ini mungkin hanya satu atau hanya melegakan, "kata Dia.
 
(4) Buddha, menyelamatkan kelahiran kembali ajaib dan kekuatan magis. Buddha kanan 'terlihat setelah' dan '' hoki tinggi mewakili terbatas makhluk hidup keselamatan bagi badan dunia.
 
Bodhisattva Monju (文殊, Wisdom), Fugen (普賢, penciptaan) Guanyin (觀音, Mercy) adalah perawatan pusat. Namun, Monju, Fugen ada untuk mewujudkan belas kasihan. Oleh karena itu, Bodhisattva Guanyin Bodhisattva adalah default.
 
"Lotus Sutra" dan mengatakan semakin 'kekuatan magis (神通 力) dari Guanyin Bodhisattva dan wisinryeok (威 神力)' melalui 'bomunpum 25 "(十 方 諸 國土 無 刹 不 現身).
 
(5) memberi kita jawaban yang pasti lega. Melalui silgyeon praktis (悉 知悉 見) dan manipulatif (授 記) dari Buddha percaya pada ajaran Sang Buddha (信仰) Menurut memberi kita janji yang bisa Anda dapatkan bantuan (修行).
 
Saya sebutkan sampai sekarang hanya pengenalan penting dari "Lotus Sutra" singkat. Kami memiliki "Lotus Sutra" melalui 'iman', 'melakukan', 'propaganda' praktek harus lebih kuat akan.
 
Buddhisme adalah agama keselamatan, terpenuhi dalam agama, dan agama pembebasan, agama koeksistensi (常 生). Dalam "Saddharma Pundarika Sutra" dan menyajikan informasi ini.

[Sumber: Buddhisme dan budaya;

Jadi mari kita menulis bahwa kita menerima "Saddharma Pundarika Sutra" Ginny atau membaca atau melafalkan atau berdiri, atau disalin ke orang lain, datang kepada kita perubahan.

Pertama, tidak mendapatkan Cheonan (天 眼) bahkan dapat melihat segala sesuatu sekelompok tiga ribu dunia Daecheon dengan mata telanjang (肉眼) yang Anda terima dari furnitur tua Anda (器 世間), namun makhluk kerja Trailokya yang membangun menerima gwabo Anda tahu BoA.

Kedua, bahkan jika tidak mendapatkan transisi (天 耳), Anda dapat melihat itu masuk akal mendengar semua suara dari dunia tiga ribu telinga Daecheon biasanya menerima dari orang tua mereka.

Ketiga, melayani semua bau hidung tubuh Trailokya yang diterima dari orang tua Anda tahu untuk membedakan secara individual.

Keempat, tubuh lidah juga bisa diterima dari orang tua atau seolhal hukum halus dan beberapa makanan yang baik dan hanya menyentuh lidah yang ternyata baik rasa besar.

Kelima, bahkan jika tidak mendapatkan Dharmakaya bersih (法身), seperti memberitakan adegan penampilan kehidupan dan kematian makhluk hidup Trailokya dalam tubuh dan bijak muncul di cermin tampaknya Beach.

Keenam, bahkan jika kebijaksanaan Sang Buddha tidak mengenal semua ajaran, dan alasan secara harfiah akan berdiri dalam ajaran.

Sumber: http://www.ggbn.co.kr/news/articleView.html?idxno=3740
Sumber: http://blog.daum.net/rjacjf/1513
Sumber: http://www.beophwa.com/beopjip/menu1.htm