تفسير سورة البقرة APK

interpretasi Sura

Content:

*** {1-5} {Dalam nama Allah rasa sakit Maha Penyayang * Buku ini benar-benar pedoman bagi saleh * yang percaya pada yang gaib, dan doa, dan tersedia mereka menghabiskan * dan yang percaya pada apa yang diwahyukan kepadamu dan apa yang telah diturunkan sebelum Anda dan akhirat yakin * orang-orang di bimbingan dari Tuhan mereka ini adalah kemajuan yang berhasil} untuk berbicara atas basmalah. Huruf-huruf yang cincang awal di dinding, di mana Valoslm, paparan diam maknanya [dari dokumen ilegal, dengan penegasan bahwa Allah tidak ditimbulkan sia-sia tetapi untuk kebijaksanaan kita tidak tahu. Dan mengatakan bahwa buku {} setiap buku besar ini, yang merupakan buku tentang kebenaran, kecuali yang berisi buku-buku termasuk pelamar dan ulama kemudian ilmu besar, dan hak yang ditetapkan. {P} sekali tidak ada keraguan dengan cara apapun, dan menyangkal mau memihak, yang membutuhkan dia, seperti terhadap ketidakpastian dan keraguan kepastian, buku ini terdiri menyadari kepastian Eliminator keraguan dan ketidakpastian. Ini adalah dasar yang berguna, pembuangan dimaksudkan pujian, harus disertakan dia berada, yang sempurna, karena negasi tidak, dan ketiadaan murni, tidak memuji itu. Ketika termasuk kepastian dan bimbingan tidak hanya mendapatkan kepastian mengatakan: {Huda} benar dan bimbingan: Apa yang Anda dapatkan bimbingan dari kesesatan dan rupa, dan bimbingan kepada perilaku cara berguna. Dia {Huda} dan menghapus yang ada, tidak mengatakan Huda bunga Doe, atau Doe untuk apa pun, kehendak keseluruhan, dan bahwa bimbingan untuk semua kepentingan akhirat, itu adalah panduan budak dalam isu-isu fundamentalisme dan Alfruaah, dan ditunjukkan ke benar dan salah, dan hak yang lemah, dan menunjukkan mereka bagaimana berperilaku bermanfaat bagi mereka jalan , di dunia dan Okhriham mereka. Dia mengatakan dalam tempat lain: Huda {} orang FMM. Di tempat ini, {dan bimbingan lainnya untuk orang-orang benar} karena dalam bimbingan yang sama untuk semua Alkhalq.valohqia tidak mengangkat kepalanya. Huda Allah tidak menerima, mereka muncul pada mereka oleh argumen, dan hampir tak tersentuh oleh penderitaan, dan berbakti yang datang mengapa tua, untuk mendapatkan bimbingan, sebuah kesalehan bahwa realitas: mengambil melindungi Allah kemarahan dan hukuman, perintah kepatuhan dan untuk menghindari larangan, Vahtdoa itu, dan manfaat dengan sangat digunakan. Dia mengatakan: {Hai orang yang beriman bahwa kesalehan Tuhan membuat Anda Vrkana} Valmottagon adalah penerima manfaat dari ayat-ayat Alquran, ayat-ayat dan kosmik. Karena bimbingan dari dua jenis: pernyataan bimbingan, dan bimbingan konsiliasi. Valmottagon punya mereka Gatan, dan lain-lain tidak mendapatkan mereka bimbingan berdamai. Pernyataan bimbingan tanpa konsiliasi untuk bekerja keluar, tidak nyata bimbingan [lengkap]. Dia kemudian menggambarkan keyakinan saleh dan bisnis Batinah, dan fenomena bisnis, untuk memastikan kesalehan sehingga ia berkata: {yang percaya yang gaib} kebenaran iman: adalah ratifikasi penuh apa yang diberitahu oleh para Rasul, yang berisi kepatuhan mangsa, tidak peduli dalam iman hal yang dilihat akal, tidak ditandai dengan kafir Muslim . Tapi dalam soal iman yang tak terlihat, yang kita belum melihat dan tidak melihatnya, tapi kami percaya, kisah Allah dan berita Rasul-Nya. Ini adalah iman yang membedakan dia dari orang kafir Muslim, karena itu hanya untuk percaya Tuhan dan utusan-Nya. orang percaya percaya pada segala sesuatu yang Tuhan mengatakan kepadanya, atau katakan padanya utusan-Nya, apakah ia melihat, atau pernah melihat apakah pemahaman dan pikirannya, atau tidak Ehtd dia pikiran dan pemahamannya. Tidak seperti bidah dan kafir hal metafisik, karena pikiran mereka tidak memadai disingkat apakah mereka mengadopsinya sebagai Vkzbwa tidak mengelilingi pengetahuan Vvsdt pikiran mereka, dan Margit impian mereka. Dan pikiran orang percaya dipuji endorser mengkonversi Hada Allah. Dan memasuki iman yang tak terlihat, [iman b] semua yang Allah mengatakan kepadanya terakhir gaib dan menerima, dan kondisi akhirat, dan realitas deskripsi Allah dan cara, [dan diberitahu oleh rasul-rasul yang] mereka percaya sifat-sifat Allah dan eksistensi, dan Atiguenunha, tetapi tidak memahami cara. Lalu ia berkata: {dan} dalam doa tidak mengatakan :, berdoa atau mereka datang untuk berdoa, karena tidak cukup hanya datang dengan fenomena citranya. Pembentukan doa, dia tetap terlihat, penyelesaian pilar, dan tugas, dan kondisi. Dan mengatur mereka dalam hati untuk membangun semangat, yang adalah kehadiran hati, dan mengelola apa yang mereka lakukan mereka untuk mengatakan, doa ini adalah bahwa Allah, katanya: {Doa melarang perbuatan keji dan jahat.} Ini adalah hadiah yang memerlukan.


Aplikasi ini berisi ensiklopedia bebas besar bekerja tanpa internet dan fitur penerbitan Alwatsab, penerbitan melalui Facebook, Twitter penerbitan, dan penerbitan melalui komunikasi tertulis.

Aplikasi ini berisi beberapa propaganda sehingga kami dapat terus memberikan yang paling

***