Halis Hoca(Ebu HANZALA) APK
גרסה נוכחית
1.0 for Windows
מְעוּדכָּן
27 August 2020
מֵידָע
גִרְסָה 1.0 (#1)
מְעוּדכָּן 27 August 2020
גודל קובץ APK 2 MB
נדרש Android Android 4.1+ (Jelly Bean)
מפתח תוכנה Tevhid Dergisi
קטגוריה חינוך (יישום)
ID kim.ebuhanzala
הערות למפתחים האלי בייאנסוק (Ebu HANZALA) היא מחנכת וסופרת. הוא סופר מוביל במגזין Tevhid.
צילום מסך
לחץ על התמונה כדי לראות בגודל מלא
תוכן עניינים
מה חדש
מה חדש ב- Halis Hoca(Ebu HANZALA) 1.0
Halis Hoca(Ebu Hanzala) Uygulamamız yayına girmiştir.
תיאור
חיים קצרים
אבו חנצאלה / חליס חוג'ה היה במקור מהזאזה מבינגול ונולד בשנת 1984 בדיארבקיר. הוא נשאר ב Diyarbakır, שם הוא נולד עד 1998. בגלל הלחץ על המערכת של שנות ה -2000, טורקיה נאלץ להשלים את השכלתו בכמה ערים שונות. הוא התחתן בשנת 2006 ואב לילד. לאחר שבילה 4 שנים 8 חודשים חלפו והוא לא חזר למצרים לצורך אימונים בטורקיה מאז 2007 נותרו 6 שנות מאסר החלה, והפעם הזמנה לאסלאם. נכון לשנת 2017, סילברי מוחזק בכלא מספר 9.
חיי חינוך
בייאנקוק, שכמו כל אדם שחי במערכת טגוטי ואינו רגיש לנושא זה, השתתף בתכניות ההכשרה שניתנו בדיסציפלינה בבית הספר במסגדים ב Diyarbakır עד סוף בית הספר התיכון. התוכנית החינוכית של הקהילה, שלאחר מכן הפרידה בין דרכיה בגלל הבדל האמונה, אך הייתה באותה תקופה; מכיוון שהוא מתבסס על גידול אנשים שיזמינו את החברה למידע במקום להיות מדעיים, בתהליך זה, אם כי לא מדעי, דקלום הקוראן, שינון טגוויד וקוראן, ידע אסלאמי בסיסי, הכלול בעיקר בחקר הספרים והספרים.
התא בתקופת הצעירים
אחרי בית הספר התיכון היא חיה חיי הגירה של שנתיים. במהלך תקופה זו הוא קיבל הכשרה מדעית לראשונה. בתקופה זו של שנתיים המשיך את השכלתו במחוזות שונים. ראשית, אמסיל, בינה ומקסוד, אחד מספרי היסוד של מדע שרף, במדרסה הקיצית של קרן אסלאמית. המורה שלו, המלמד ערבית ביסוד, חייב להיות איש זיכרון לאחר השכלתו בערבית; הוא עודד את אבו הנזאלה באומרו שהידע שלא התחזק בזיכרון לא יהיה שלם, ואם הוא ילמד ערבית, הזיכרון יהיה הרבה יותר קל.
לאחר סיום קורס הקיץ, המשפחה התיישבה באדנה. הוא המשיך את השכלתו לצד מלומד ממוז, אחד ממורי הקהילה באותה תקופה. אבמיל אל-קורקני ונחוואל ואדיח מנהיב / דקדוק לאחר שחזרו על ספרי היסוד של המתכלה; מפיך קרא אבן קאסים, המשתייך לתחום המשפטי של שאפי, את קטע איבדאט. ואז עבר לקייסרי. אביו הוא TC. מכיוון שקראו להם המשטר, הם היו צריכים לשנות את העיר ללא הרף.
בקייסרי הוא פגש את מחמד גוקטאס הודג'ה, אחד המורים הבולטים בשיעור. במהלך שהותו שם ביקש לקחת שיעורים מהוקה. Göktaş Hodja עזר מאוד ל Bayancuk בהקשר זה. למרות שרצה להמשיך בשיטה שנלמדה במדרשות המזרחיות, הדבר לא היה אפשרי. בהנחיית מורו המשיך את השכלתו בשיטה אחרת. באותה עת שינן שלושה חלקים מהקוראן. הוא השלים את השינון של 29-30 וסורות שונות. הוא לקח שיעורים מערבית בקוראן. הוא קרא את כל סורה אל-בקארה ואת ערבית המילה אחר מילה של החלקים ששינן. הייתה לו הזדמנות לקרוא ספרים רבים בענפים שונים בהנחיית מורו.
מסע המדע בין תקופת ההדפסה וארבעת הקירות
מאוחר יותר עבר האלי בייאנסוק לאיסטנבול ונשאר כשנה. הוא היה שכן של מולה מזרחית ידועה עם אדונו בדירתו. מכיוון שהלחצים על המגזר האסלאמי התגברו ורוב האנשים איתם הם חיו יחד עברו חיפוש על ידי המשטר, הם נאלצו לקום ללא הרף בין ארבעת החומות. במהלך תקופה זו לקח שיעורים ממולה אנבר. ביאנקוק הצהיר כי הנוהל של אנבר הוקפנדי שונה מאוד ואמר שהוא המורה ממנו נהנה הכי הרבה עד כה.
במהלך תקופה זו הוא קרא את ארהלול מוגני מנהיב, כיוון שחזר במהירות על ספרי העבר שלו. במקום זאת, הוא התאמן בקוראן. הוא המשיך כאן את fiqh fiqh שלו.
אבו חנצאלה / חליס חוג'ה היה במקור מהזאזה מבינגול ונולד בשנת 1984 בדיארבקיר. הוא נשאר ב Diyarbakır, שם הוא נולד עד 1998. בגלל הלחץ על המערכת של שנות ה -2000, טורקיה נאלץ להשלים את השכלתו בכמה ערים שונות. הוא התחתן בשנת 2006 ואב לילד. לאחר שבילה 4 שנים 8 חודשים חלפו והוא לא חזר למצרים לצורך אימונים בטורקיה מאז 2007 נותרו 6 שנות מאסר החלה, והפעם הזמנה לאסלאם. נכון לשנת 2017, סילברי מוחזק בכלא מספר 9.
חיי חינוך
בייאנקוק, שכמו כל אדם שחי במערכת טגוטי ואינו רגיש לנושא זה, השתתף בתכניות ההכשרה שניתנו בדיסציפלינה בבית הספר במסגדים ב Diyarbakır עד סוף בית הספר התיכון. התוכנית החינוכית של הקהילה, שלאחר מכן הפרידה בין דרכיה בגלל הבדל האמונה, אך הייתה באותה תקופה; מכיוון שהוא מתבסס על גידול אנשים שיזמינו את החברה למידע במקום להיות מדעיים, בתהליך זה, אם כי לא מדעי, דקלום הקוראן, שינון טגוויד וקוראן, ידע אסלאמי בסיסי, הכלול בעיקר בחקר הספרים והספרים.
התא בתקופת הצעירים
אחרי בית הספר התיכון היא חיה חיי הגירה של שנתיים. במהלך תקופה זו הוא קיבל הכשרה מדעית לראשונה. בתקופה זו של שנתיים המשיך את השכלתו במחוזות שונים. ראשית, אמסיל, בינה ומקסוד, אחד מספרי היסוד של מדע שרף, במדרסה הקיצית של קרן אסלאמית. המורה שלו, המלמד ערבית ביסוד, חייב להיות איש זיכרון לאחר השכלתו בערבית; הוא עודד את אבו הנזאלה באומרו שהידע שלא התחזק בזיכרון לא יהיה שלם, ואם הוא ילמד ערבית, הזיכרון יהיה הרבה יותר קל.
לאחר סיום קורס הקיץ, המשפחה התיישבה באדנה. הוא המשיך את השכלתו לצד מלומד ממוז, אחד ממורי הקהילה באותה תקופה. אבמיל אל-קורקני ונחוואל ואדיח מנהיב / דקדוק לאחר שחזרו על ספרי היסוד של המתכלה; מפיך קרא אבן קאסים, המשתייך לתחום המשפטי של שאפי, את קטע איבדאט. ואז עבר לקייסרי. אביו הוא TC. מכיוון שקראו להם המשטר, הם היו צריכים לשנות את העיר ללא הרף.
בקייסרי הוא פגש את מחמד גוקטאס הודג'ה, אחד המורים הבולטים בשיעור. במהלך שהותו שם ביקש לקחת שיעורים מהוקה. Göktaş Hodja עזר מאוד ל Bayancuk בהקשר זה. למרות שרצה להמשיך בשיטה שנלמדה במדרשות המזרחיות, הדבר לא היה אפשרי. בהנחיית מורו המשיך את השכלתו בשיטה אחרת. באותה עת שינן שלושה חלקים מהקוראן. הוא השלים את השינון של 29-30 וסורות שונות. הוא לקח שיעורים מערבית בקוראן. הוא קרא את כל סורה אל-בקארה ואת ערבית המילה אחר מילה של החלקים ששינן. הייתה לו הזדמנות לקרוא ספרים רבים בענפים שונים בהנחיית מורו.
מסע המדע בין תקופת ההדפסה וארבעת הקירות
מאוחר יותר עבר האלי בייאנסוק לאיסטנבול ונשאר כשנה. הוא היה שכן של מולה מזרחית ידועה עם אדונו בדירתו. מכיוון שהלחצים על המגזר האסלאמי התגברו ורוב האנשים איתם הם חיו יחד עברו חיפוש על ידי המשטר, הם נאלצו לקום ללא הרף בין ארבעת החומות. במהלך תקופה זו לקח שיעורים ממולה אנבר. ביאנקוק הצהיר כי הנוהל של אנבר הוקפנדי שונה מאוד ואמר שהוא המורה ממנו נהנה הכי הרבה עד כה.
במהלך תקופה זו הוא קרא את ארהלול מוגני מנהיב, כיוון שחזר במהירות על ספרי העבר שלו. במקום זאת, הוא התאמן בקוראן. הוא המשיך כאן את fiqh fiqh שלו.
דירוגים וביקורות
דירוג: 4.7 / 5 · Less than 100 הצבעות
(*) נדרש
גרסאות קודמות
דומים
עוד מאת Tevhid Dergisi
האפליקציות והמשחקים שהורדת ביותר
