‎شرح موطأ مالك جزء3 للشيخ سعيد الكملي صوتي بدون نت APK

‎شرح موطأ مالك جزء3 للشيخ سعيد الكملي صوتي بدون نت

הסבר למוואטה מאליק מאת השייח 'סעיד אל-כמאלי חלק 3 אודיו ללא רשת
החלק הראשון של השיעורים המסביר את המוואטה של ​​האימאם מאליק מאת השייח 'ד"ר אל-חאפיז סעיד אל-כמאלי
משיעור 101 לשיעור 150 מהכיסא האקדמי שיעורים בנושא משפט


סעיד בן מוחמד אל-קמילי, (נולד ב -1392 אה - 1972 לספירה, רבאט) הוא משפטן מודרני ומטיף מרוקאי.

הכישורים המדעיים שלו

את לימודיו התיכוניים והמכינים הוא קיבל גם בתיכונים דאר אל סלאם וגם מולאי יוסף ברבאט, ואז קיבל תואר שני בניהול וניהול חברות תיירות מהמכון הבינלאומי הגבוה לתיירות בטנג'יר. הוא הצטרף לאוניברסיטת מוחמד החמישי ברבאט, שם השיג תעודת בינלאומיות. ואז הוא קיבל תואר שני, שתזהו מודפס תחת הכותרת - הוראות חוק בנסיעות אוויריות - והוא קיבל תואר דוקטור: עם עבודת גמר תחת הכותרת: Ijtihad עכשווי ובעיות אנושיות, בנוכחות המלומד פארוק. חמדה.

גידולו ושייחום

בשינון הקוראן, ובמשך שש שנים הוא היה מעוניין לנסוע למרקש מדי שבוע עם השייח 'עבדול רחים נבולסי עד שאישר זאת בעשר הקריאות, והוא גם שינן טקסטים רבים בדקדוק, מורפולוגיה, הלכה, חדית', קריאות, לוגיקה וספרות. השייח 'למד קבוצת חוקרים במרוקו וכן בלבנט, ביניהם המלומד ד"ר פארוק חמאדה, הפרופסור, הסופר, המשפטן מוחמד אל-רוקי, והשיח הספרותי, המשורר מוסטפא אל-נג'אר. לשייח 'היו כמה טיולים לחוקרי צ'ינגוויטי במאוריטניה, ושם הוא פגש את השייח' מוחמד סאלם אולד עבד אל וודוד ואת השייח 'אחמד אולד אל-מוראביט', והוא היה סטודנט בידי השייח 'מוחמד אל-חסן אל-דידו, אשר אישר אותו באל-מוואטה עם הרומנים שלי יחיא בן יחיא אל-ליתי ואבו מוסאב אל-זהרי, והוא גם אישר אותו בששת הספרים ובאלף אל-עיראקי אל-פאסיה הסדיר את אבן אל-מרחל וסיפורים אחרים, והתיר לו רישיון ציבורי בכל מה שיגיד. הוא גם נסע למצרים ונפגש עם מספר חוקרי אל-אזהר והשתתף בכמה משיעוריהם, ואז נסע לארץ שני המסגדים הקדושים ונפגש שם עם קבוצת מלומדים, ביניהם השייח 'עטייה סאלם, השייח' עבדול מוחסן. אל-עבאד, השייח 'מוחמד בן מוחמד אל-מוחטאר אל-שאנקעטי, השייח' מוחמד בן סאלח בן אוטיימין ואחרים.

הפעילות המדעית שלו

אמר אל-כמאלי לימד באוניברסיטת מוחמד החמישי ברבאט, בפקולטה לאמנויות ומדעי הרוח, החטיבה ללימודי האסלאם, ושיעוריו היו בפסיקה, חדית ', ירושה, דקדוק, יסודות וספרות. הוא מפקח על הכיסא של האימאם מאליק במסגד השמש ברבאט, בו הוא מסביר את המוואטה של ​​האימאם מאליק ביום שישי בכל שבוע בין שתי תפילות הערב, וגם נושא את דרשת יום שישי במסגד הצעדה הירוקה ברובע יקוב מנסור שב רבאט.

הוא פיקח גם על קורסים מדעיים ברבאט:

פסיקה של הוראות הצום ביוטיוב: הסבר על הפרק על צום, שאורגן על ידי אל-בשאר, אלוהים אדירים ירחם עליו, במסגד אל-רדואן שבמחוז אל-פת '.

מדע הרטוריקה ביוטיוב: הסבר על החומר הנסתר של עבד אל-רחמן אל-אכדרי במסגד סוננה.

השייח מסביר גם את הטקסט "הדרכים הקלות ביותר בתורתו של האימאם מאליק" מאת מחברו מוחמד אל-בשאר, באולם מס '16 של אגודת הסולידריות לטוב במסגד אל-עומר בשכונת יקוב אל-מנסור שב רבאט. כל יום ראשון אחר הצהריים. השייח 'מטיף בכמה מסגדים באירופה, בהם הוא מעביר קורסים מדעיים.

כתביו

אלף שייח 'סעיד אל כמאלי

ספר הפסיקה החוקית בנסיעה אווירית. (מודפס)

ספר קצירת פירות ממערכות נייר. (מודפס)

מדבריו

הוא אמר: אל תהיה כמו עם משה, אל תעזוב לעבוד עם ידע כדי לעבוד עם משהו אחר, כי ידע הוא המן ושליו, ואחרים הם בצל וכרישה.

הוא אמר: מה היתרון שבתחנון של המתפלל אם הטוב ניתן לך בזמן שאתה דוחה אותו? אני לא אומר לך שאתה מכחיש אותו בכוונה, אתה דוחה אותו בקור רוח, אבל אתה דוחה אותו בניגוד לרצונו, והאם כזה מוזנח? אני אומר להם: כל מה שלא הופך את הקוראן לבסיס עבורו הוא משהו שנזנח, שכן הוא משהו ללא ברכה, ואין זה מתקבל על הדעת תועלת.

הוא אמר: מי שרוצה להיזכר על ידי אלוהים בין הזוכים, בין המצליחים, בין משרתי הרחמים ביותר, אלוהים אלקים הוא מתוך רחמיו, אך מרחמיו הוא שהוא עשה זאת ולא השאיר אותו לפרש את ההונאים או להנחות החשודים.

ותגיד:

כמה מתפלל אדם מתפילתו ** למעט לראות את המהרב, להוריד ולהעלותו

אתה רואה את זה עומד על משטח המזרן והאינטרס שלו בשוק הוא לקחת ולשלם

אמר: יצירה ללא ידיעה אינה פוגעת בבעליה, וידע ללא יצירה פוגע בבעליה ופוגע באנשים.

הוא אמר: כל מי שזהותו נעדרת ממנו, שיביט בספר האל, הוא ימצא אותו בו.

אמר: החוכמה היא לשים את הדבר במקומו, לשים את הקשיות במקומו ולהניח את הרכות במקומו.

אמר:

והוא הוריד את קולו ואז סגר את מבטו ... הוא הכבוד שיש להם בחודשים

לגבי השקט, זה מכוון .. ולא לעשות את מה שלא אומר