رقية حرق الجن العاشق بأمر الله APK

تصميم جديد

אל-רוקיה: הרוקיה החוקית לשרוף את הג'ין של המאהב ולהתייחס לפגיעה הדמונית בכוח האל.

אין ספק שהקוראן הקדוש הוא תרופה ותרופה למה שמוצא מוסלמי במחלות פסיכולוגיות או פיזיות. זו גם הגנה מפני מה שהוא חושש ... כמו שאמר אלוהים אדירים: אנו נשלח מהקוראן מהו ריפוי ורחמים עבור המאמינים. {אל-ישרא: 82}, והקב"ה אמר: העם, בא אליכם דרשה מאת אדונכם, ריפוי למה שיש בשדיים, הדרכה ורחמים למאמינים. {יונוס: 57}.

ביחס לסוראט אל-בקארה, זה מגרש שדים ומבטל את הקסם, ברוך השם, אלוהים אדירים, וזו סיבה לריפוי מהעין, במיוחד שני הפסוקים האחרונים של זה, והקוראן כולו הוא ריפוי לגופים ולמוחות, וחדיתים רבים הוזכרו בסגולתו. ואם אתה רוצה יותר, עיין בספרי הסונה, כגון אל-טרגייב ואת-טארהייב עבור אל-מונטרי, פרשנות לסונה של אל-בגאווי ואחרים.

זה אומת בסמכותו של הנביא, יהי רצון שתפילת האל ושלום עליו, כמו אצל סאהיח מוסלמי ואחרים. הנביא, יהי רצון שתפילת האל ושלום עליו, אמר: אל תעשה את בתיך לקברים, כי השטן מנוכר לבית בו קראת את סוראט אל-בקארה.

והוא, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, אמר: קרא את הקוראן, כי יום התחייה יבוא כמתווך לחבריו. קרא את אל-זהראווין: הפרה ומשפחת עמרן, כי הם יבואו ביום התחייה כאילו הם עננים או רוחות רפאים, או כאילו הם שני נפרדים מציפורי הסוווואף, שהם מדברים. קרא את הפרה, אם הוא לקח אותה לברכה והשאיר אותה בצער, וקוסמי הגיבורות לא יכלו. מסופר על ידי מוסלמי.

בסמכותו של אבו מסעוד, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, הוא אמר: הנביא, שיהיה עליו תפילת אלוהים ושלום, אמר: מי שמקריא את שני הפסוקים מסוף סוראט אל-בקארה בליל כפותיו. מספר הבוכרי.

שליח האל, שיהיה עליו תפילת ושלום של אלוהים, אמר: מי שקורא את הפסוק של אל-כורסי סידר כל תפילה כתובה שלא מנעה ממנו להיכנס לגן עדן אלא אם כן הוא מת. מסופר על ידי נשים וסוסים במסגד הקטן האמיתי.

ובסמכותו של נועם בן באשיר בסמכות הנביא, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, אמר: אלוהים כתב ספר אלפיים שנה לפני שהוא ברא את השמים ואת הארץ. שני פסוקים התגלו מהם השלים את סוראט אל-בקארה, והם לא קראו בבית שלושת הלילות, והשטן היה מתקרב אליו. אל-טירמידה סיפר ואומת על ידי אל-אלבני בסהיה אל-ג'אמי אל-סג'ר.

אלמנאווי אמר בפאיד אל-קאדר: לקחת את זה פירושו להתמיד באמירתו ולעבוד איתו כברכה של כל עלייה וצמיחה.

והקורא אמר: לקחת את זה אומר לדקלם אותו באופן קבוע, להרהר במשמעויותיו ולעבוד עם מה שהוא מכיל ברכה, כלומר תועלת גדולה.

באשר לחדית ': אלוהים אדירים לא אכזב עבד שקם באמצע הלילה ופתח את סוראט אל-בקארה ואל-עימראן. זה היה חלש על ידי אל-אלבני באל-ג'אמה החלש.

מה שאבו אדהאר דיווח בסגולותיו בסמכותו של סעיד בן אבי הילאל: נמסר לי שאין עבד שמדקלם את הפרה ואת משפחת עמרן ברקעה לפני שהוא משתטח ואז מבקש מאלוהים דבר שהוא לא נותן.

דו"ח זה הוזכר על ידי אל-סויוטי באל-דור אל-מנתור, אך שרשרת התמסורת שלו לא הוזכרה, וסעיד בן אבי הילאל, חסידי החסידים, חלשים בגלל בורותם של אלה שסיפרו זאת.

אלוהים יודע.