Kitab Bahaya Lisan APK

Pembaharuan aplikasi diantaranya:
1.Versi updete 4.3
2.Versi sdk 29
3.Perbaikan isi dan
4.Penambahan materi lainya

הפה הוא החלק בגוף הנפוץ ביותר בחיי היומיום שלנו. לכן, חשוב מאוד לדאוג לדיבור שלנו. האם יש המון טוב על ידי העברת מה זה חק או אפילו נפילה לחטא ואי מוסריות?

בפגישות שונות אנו מוצאים לעתים קרובות שיחות בצורת רכילות (רכילות), משחקים זה בזה (נאמימה) או מעשים לא מוסריים אחרים. לאמיתו של דבר, אלהה סובנהאהו ווה תעלה אוסר על כך. אללה מתאר נסיגה כמשהו מאוד מלוכלך ומגעיל. אללה אומר שפירושו, "ואל תלכל על חלק מכם אחרים. האם מישהו מכם ירצה לאכול את בשר אחיו המת? אז כמובן שאתה מרגיש מגעיל ממנו. " (אל-חוג'וראט: 12)

הנביא סאלאלאוהו 'אלייהי ואלם הסביר את משמעות ג'יבאה (רכילות). הוא אמר, "האם אתה יודע מה עוקב?" הם ענו, "אללה ושליחו שיודעים טוב יותר" הוא אמר, "הטיפתם על אחיכם במשהו ששנא." הוא נשאל, "מה אם מה שאמרתי נמצא באחי?" הוא ענה, "אם מה שאתה אומר נמצא אצל אחיך, אז ריכלת על זה (עושה נסיגה) ואם זה לא קיים בו אז שיקרת לו." (HR. מוסלמי)

אז, ג'יבאה מזכיר משהו הכלול במוסלמי, בין אם לגבי דת, עושר, מוסר או צורה פיזית, בעוד שהוא לא אוהב את זה אם זה מוזכר, על ידי חשיפת חרפה, חיקוי התנהגות מסוימת או תנועות של האדם שמרכלים בכוונה לעשות כיף. אנשים רבים מזלזלים בבעיית התגבשות, למרות שלדעת אללה מדובר במשהו שפל ומלוכלך. Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam אמר, "ריבא הוא שבעים ושניים דלתות, הקלה שבהן זהה לאדם שיש לו יחסי מין עם אמו (שלו), והריבה הכבדה ביותר היא רכילות על ידי אדם לכבוד אחיו." (As-Silsilah As-Sahihah, 1871)

חובה על אנשים שנמצאים באסיפה שמרכלים על אחרים, למנוע רוע ולהגן על אחיהם שמרכלים עליהם. הנביא סאלאלאוהו עלאיהי ואלאם דגל בכך בתוקף, כמו באמירתו, "מי שמגן (נוגד בכבוד אחיו, ללא ספק ביום הדין אללה ימנע את אש הגיהינום בפניו." (משאבי אנוש אחמד)

זה אותו הדבר עם משחק כבשים (נאמימה). התלונה על דברי מישהו לאחרת במטרה לפגוע ביחסים בין השניים הוא אחד הגורמים הגורמים לשבירת קשרים ומצית את להבות השנאה והאיבה בין בני האדם. אללה מגנה את מבצע הפעולות הללו במילותיו, "ואל תלך אחרי כל מי שנשבע הרבה יותר, בזלזול יותר, שמבקר הרבה, שהולך פה ושם מפזר לשון הרע." (אלקלאם: 10-11). Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam אמר, "אל-קטאת (לוחם כבשים) לא יכנס לגן עדן." (מסופר על ידי בוכרי). אבן עציר הסביר, "אלקצאת הוא אדם המצותת (דיבור שומע), ללא ידיעתם, ואז הוא מביא את השיחה לאנשים אחרים במטרה לנגן אחד את השני." (An-Nihayah 4/11)