Китаб-и-Агдас APK

בין כל כתבי הקודש בהא-אללה, המהווים למעלה ממאה כרכים, כיתאב-אי אקדס חשיבות מאוד. "כדי לבנות מחדש את העולם כולו" - כלומר את תביעת האתגר של המסר שלו, ואת כיתאב-אי אקדס הוא מגילת התרבות העולמית בעתיד כי בהא-אללה הגיעה לאמץ. הוראות כיתאב-אי אקדס מבוססת ישירות על היסודות שהניחו דתות העבר, עבור, כמו בהא-אללה אמר, "זוהי האמונה ללא שינוי של אלוהים, נצחי בעבר, נצחי בעתיד." בהתגלות זו את רעיון העלה האחרון לרמה חדשה של הבנה, וחוקים חברתיים, תואם עם דרישות המאה המתעוררות, נועדו להביא את אנושות ציביליזציה חובקת עולם, גדולתו של אשר עדיין קשה לדמיין.

"אל תחשוב - אומר בהא-אללה בכבודו ובעצמו - כי אנחנו נתנו לך רק סט של חוקים. לא - יש לנו מודפס יותר אצבעות יין מתוחכמים של עוצמה וכוח ". ס"ח שלו הוא "ראיות כבדות משקל ביותר ניתנה על ידי כל האנשים, ואת ההוכחה, התופעה של All-רחמן כל הדברים בשמים וכל אשר על פני האדמה." שלו

לגבי החוקים עצמם, כאשר הבחינה המדוקדקת שלהם מגלה כי הם מכסים שלושה תחומים: היחסים של האדם לאלוהים; תחומי החיים חומריים ורוחניים קשורים ישירות רווחתם אנושית; היחסים בין אנשים ובין האדם והחברה. הם יכולים להיות מקובצים תחת הכותרות הבאות: תפילה וצום; חוקים אזרחיים על נישואים, גירושים וירושה; מספר חוקים, מצוות, איסורים והטפות מוסר אחרים; ביטול החלק לחוקים ולתקנות של קלויות קודמות. ההיכר של חוקים אלה - קוצר השפה. הם מהווים את הליבה של מגוון רחב של חוקים, אשר מיועדים להופיע הגילים לבוא. להמשך הפיתוח של חקיקה ליישום בית יוניברסל המשפטים על בסיס הסמכויות שניתנו לו על ידי בהא-אללה בכבודו ובעצמו. באחד עבדול בהאא 'הטבליות שלו מסביר את המצב הזה:

בעיות קריטיות אשר מהווים את הבסיס של חוק אלוהים, כתוב בבירור בספר, ואילו חוקים הבת לשיקול דעתו של בית הצדק העולמי. החוכמה זה היא שכל עידן שונה, כי שינוי הוא תכונה הכרחית תכונה בלתי נפרדת מהעולם, כמו גם בזמן ובמרחב. לכן בית הצדק העולמי ויפעל בהתאם לתנאי הזמן ...

כשם באב חשף ביאן על התקופה באמצע המשימה שלו, בהא-אללה חשף את כיתאב-אי אקדס סביב 1873 - כעשרים שנה לאחר בכלא בטהרן Siyah-Chal הוא קיבל חדשות של התגלותו. באחד הלוחות הוא מציין כי גם לאחר ספר Aqdas התגלה, כמה זמן הוא הסתיר את זה לפני שאתה שולח לחברים באיראן. על עוד אומר שוגי אפנדי:

לאחר בהא-אללה שהותוותה כיתאב-אי אקדס את חוקי היסוד של האמנה שלו, זמן קצר לפני תום שליחותו, ואחריו הכרזת מצוות מסוים ועקרונות שמרכיבים את לב הליבה של האמונה שלו, אישור הודיע ​​בעבר להם את האמת, הפיתוח והסבר של חלק הוקמה של החוק, התופעה נבואות ואזהרות חדשות, כמו גם הכניסה של החברה הבת קוד חוק, שנועד להשלים את המצוות של הספר הקדוש ביותר שלו. הם נרשמו רבי טבליות, אשר המשיכו לגלות עד הימים האחרונים של החיים הארציים שלו ...

כמה שנים אחרי זה כבר פתח את הספר הקדוש ביותר, בהא-אללה ציווה לשלוח עותקים שלה כתב היד של בהאים האיראני בשנת 1308 מוסלמי (1890-1891.), בסוף חייו, הוא הורה על פרסומו של הטקסט בערבית המקורי ספרים בומביי.

(מתוך ההקדמה כדי Ktab-i-Aqdas, שנעשתה על ידי בית הצדק האוניברסאלי, 1992)