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Prier pour un mot arabe signifie se faire quelque chose avec son et mot, et le tout est une revendication.

La prière a été soulignée dans le Coran et les hadiths comme l’un des moyens les plus importants de communiquer avec Dieu. Au verset 2 de la sourate al-Ghafr, Dieu ordonne aux gens de prier et promet. Dans ce verset, la prière est considérée comme une forme de culte et son abandon est dû à la grandeur de l'enfer et à son destin humiliant.

La prière ou la prière est une forme de comportement religieux qui cherche à établir un lien avec une entité que l'adorateur considère comme son créateur ou son être spirituel. Dans ses prières, le fidèle demande généralement une audience de l'auditoire de sa prière ou grâce à l'auditoire de la prière. Les prières sont généralement formulées ou associées à des mots, et dans certaines religions, il s'agit d'une forme de prière plus courante.

Les prières et les conditions sont mentionnées, y compris la lecture de Dieu par Asmaa al-Hasani, demandant au Seigneur sa peur et son espoir, ainsi que ses supplications et son humiliation, en commençant par la prière au sein et avec la louange. La prière ne se limite pas à une heure et à un lieu spécifiques, mais certains temps et lieux ont été introduits pour rendre la prière plus appropriée.

La prière est le moyen de faire évoluer l’âme et d’atteindre le bien spirituel qui amène progressivement l’homme à l’amour de la justice et l’efface dans la mer comme une goutte. Si nous regardons de près leurs parents et voyons le contenu de leurs prières, nous constatons qu'ils sont silencieux dans leur désir de niveau de vie et ont confié la tâche à Dieu.

Hadith de Kasa

La Noble Tradition de Kasa est un récit de la grandeur de Pentateal Al-Aba, un récit fascinant et fascinant des cinq nobles au centre de l'univers: Fatima, son père, son mari et ses enfants. Bonjour à tous les fidèles.

L'ayatollah Bahá'u'lláh, comme d'autres grands érudits chiites, accordait une attention particulière au hadith de Kasa. La chose la plus frappante à leur sujet est peut-être la lecture constante du hadith de Kasa. Il lisait la tradition kasa la nuit et, même des années plus tard, il réunissait les membres de sa famille et lisait la tradition kasa avec eux.

Parfois, parfois, il faisait référence aux passages de son récit, et parfois, il parlait explicitement de la tradition kasa'a. Il croyait que l'imam du temps de l'imam Ali (PBUH) accordait une attention particulière aux assemblées de hadiths. Parfois, en réponse aux rumeurs soulevées au sujet du document, ils ont déclaré explicitement, par exemple, que l'ayatollah Bahjat al-Qudsarah pensait que ceux qui étaient rationnels et attentifs à regarder les merveilles de la tradition de Khardah trouveraient l'authenticité de ce récit nécessaire. Ils n'ont aucune preuve de cela.

En arabe, les Kasa sont appelés les "Kasu" à la base de leurs vêtements. Il est également utilisé comme une couverture et une couverture, et dans la tradition de Kasa'a, selon la parole de Umm Salamah, qui dit: "J'ai donné le Prophète d'Allah (Prophète) à ceux qui étaient sous nous".



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Implorer de prier