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Jeûner Mais Laissant Prières


   Celui qui jeûné mais laisser la prière, puis il a quitté les piliers les plus importants des piliers de l'Islam après Tawhid. Le jeûne est pas du tout bénéfique pour lui, tant qu'il a laissé des prières. Parce que la prière est le pilier de la religion, en atasnyalah religieuse verticale. Et ceux qui quittent la prière du droit est un infidèle. Gentils ont jamais accepté la charité. Rasulullah r dit:

«L'accord entre eux et nous est la prière, celui qui a laissé alors il est un mécréant." (. HR Ahmad et les auteurs des Sunan du hadith de Buraidah t) At-Tirmidhi dit: hasan Hadith Sahih Al-Hakim et Adh-Dhahabi menshahihkannya.

Jabir t raconté, le Prophète r a dit:

"(Limit) entre une personne et l'incrédulité abandonne la prière.» (HR. Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidhi et Ibn Majah).

Sur sa décision contre les mécréants, Allah dit:

"Et nous avons affaire à tous les organismes de bienfaisance qu'ils ont fait, et nous ferons de tels actes (comme) la poussière volante." (Al-Furqaan: 23).

Autrement dit, une variété de bonnes actions ce qu'ils ont fait non pas à cause d'Allah, Nous supprimerons sa récompense, même Nous faisons comme la poussière dispersée.

De même, les prières extrémité gauche ou une prière de son temps. De tels actes sont pécheurs et soumis à la menace de sévère. Allah dit:

«Malheur donc à ceux qui prient, qui est) ceux qui sont négligents de leurs prières." (Al-Maa'un: 4-5).

Autrement dit, ils négligent la prière pour que son temps était passé. Si le Prophète r pas le droit de prier à la maison pour les personnes aveugles qui ne reçoivent pas les gens qui l'ont conduit à la mosquée, comment les hommes dont les yeux forte et en bonne santé qui ne sont pas udzur?

Le jeûne, mais avec les prières quotidiennes en congrégation ou pas est un signe clair qu'il ne jeûne pas parce que pas obéir à la commande Tuhannya.Jika, pourquoi at-il quitté l'obligation principale (prière)? Considérant que les obligations, il est une série de intégrée et discrète, la première partie renforce l'autre.
Remarque importante:


1. Chaque musulman devrait vite à cause de la foi et attend la récompense de Dieu, non pas à cause de Riya '(à voir), sum'ah (être entendu), renchérit les gens, la tolérance à la famille ou de la communauté où il a vécu.

Alors, motivés et encouragés à jeûner pour la foi que Dieu laisse j'exige le jeûne qui précède, ainsi que attendre la récompense d'Allah par le jeûne.

De même, Qiyam Ramadan (shaiat nuit / tarawih), il est obligé de courir à cause de la foi et attend la récompense de Dieu, non pas parce que d'autres raisons. D'où le Prophète r a dit:
«Quiconque jeûne du Ramadan à cause de la foi et attend la récompense d'Allah sera pardonné ses péchés sont passés, ceux qui pratiquent la prière du soir pendant le Ramadan à cause de la foi et attend la récompense d'Allah sera pardonné ses péchés sont passés et les personnes qui effectuent des prières dans la nuit Laylat al Qadr parce que la foi et l'espoir de la récompense d'Allah, ses péchés pardonnés par le passé. " (Muttafaq 'alaih).

2.Secara par inadvertance, parfois la personne à jeun est blessé, des saignements (saignements du nez), des vomissements, la pénétration de l'eau ou éternuez malgré lui. Ces choses ne sont pas invalident le jeûne. Mais ceux qui, intentionnellement vomi le jeûne est nul, parce que le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit:

«Quiconque vomissements qadha accidentellement alors pas nécessaire 'il, (mais) celui qui intentionnellement vomi alors il est obligé de faire le« rapide ». (HR Imam Lima sauf An-Nasa'i.) (Al Arna'uth dans Jaami'ul Ushuul, 6/29 disant: "Ce hadith authentique»).

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