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Explication de Muwatta Malik par Sheikh Saeed Al-Kamali Partie 3 audio sans Net
La première partie des leçons expliquant le Muwatta 'de l'Imam Malik par Cheikh Dr. Al-Hafiz Saeed Al-Kamali
De la leçon 101 à la leçon 150 des chaires académiques leçons sur le thème de la jurisprudence


Saeed bin Muhammad Al-Kamili, (né en 1392 AH - 1972 AD, Rabat) est un juriste moderne et un prédicateur marocain.

Ses qualifications scientifiques

Il a fait ses études secondaires et préparatoires dans les lycées Dar Al Salam et Moulay Youssef de Rabat, puis il a obtenu un master en gestion et gestion d'entreprises touristiques de l'Institut Supérieur International du Tourisme de Tanger. Il a rejoint l'Université Mohammed V de Rabat, où il a obtenu un certificat d'internationalisme. Puis il a obtenu un master, sa thèse dans laquelle est imprimée sous le titre - Dispositions légales dans le transport aérien -, et il a obtenu un doctorat: avec une thèse sous le titre: Ijtihad contemporain et problèmes humains, en présence du savant Farouk Hamada.

Son éducation et son cheikhdom

Mémorisant le Coran, et pendant six ans, il a tenu à se rendre à Marrakech chaque semaine avec Cheikh Abdul Rahim Nabulsi jusqu'à ce qu'il l'approuve dans les dix lectures, et il a également mémorisé de nombreux textes en grammaire, morphologie, jurisprudence, hadith, lectures, logique et littérature. Le cheikh a étudié un groupe d'érudits au Maroc ainsi qu'au Levant, dont le savant Dr Farouk Hamadeh, le professeur, l'écrivain, le juriste Muhammad al-Rooki et le cheikh littéraire, le poète Mustafa al-Najjar. Le cheikh a eu plusieurs voyages chez les savants de Chinguetti en Mauritanie, et là il a rencontré le cheikh Muhammad Salem Ould Abdel Wadud et le cheikh Ahmed Ould al-Murabit ', et il était étudiant aux mains du cheikh Muhammad al-Hassan al-Diddo, qui l'a autorisé à al-Muwatta avec mes romans Yahya bin Yahya al-Laithi et Abu Musab al-Zahri, et il l'a également autorisé dans les six livres et le millénaire al-Iraqi Al-Faseeh a réglementé Ibn al-Marhal et d'autres narrations, et lui a permis une licence publique dans tout ce qu'il peut raconter. Il s'est également rendu en Égypte et a rencontré un certain nombre d'érudits d'Al-Azhar et a assisté à certaines de leurs leçons, puis il s'est rendu au pays des deux saintes mosquées et y a rencontré un groupe d'érudits, dont le cheikh Attiyah Salem, le cheikh Abdul Mohsen. Al-Abad, Sheikh Muhammad bin Muhammad Al-Mukhtar Al-Shanqeeti, Sheikh Muhammad bin Saleh bin Uthaymeen et d'autres.

Son activité scientifique

Said Al-Kamali a enseigné à l'Université Mohammed V de Rabat, à la Faculté des lettres et des sciences humaines, Division des études islamiques, et ses cours portaient sur la jurisprudence, le hadith, l'héritage, la grammaire, les fondamentaux et la littérature. Il supervise la présidence de l'Imam Malik à la mosquée Sunnah à Rabat, dans laquelle il explique le Muwatta de l'Imam Malik le vendredi chaque semaine entre les deux prières du soir, et prononce également le sermon du vendredi à la mosquée de la Marche verte dans le quartier Yaqoub Mansour à Rabat.

Il a également supervisé des cours scientifiques à Rabat:

Jurisprudence des dispositions du jeûne sur YouTube: Explication du chapitre sur le jeûne, organisé par Al-Bashar, que Dieu Tout-Puissant lui fasse miséricorde, dans la mosquée Al-Radwan du district d'Al-Fath.

La science de la rhétorique sur YouTube: Explication de la substance cachée d'Abd al-Rahman al-Akhdari à la mosquée Sunnah.

Le Cheikh explique également le texte de «Les chemins les plus faciles dans la doctrine de l'Imam Malik» par son auteur Muhammad Al-Bashar, dans la salle n ° 16 de l'Association de solidarité du bien dans la mosquée Al-Omra dans le quartier Yaqoub Al-Mansour à Rabat. Tous les dimanches après-midi. Le cheikh prêche dans plusieurs mosquées d'Europe, dans lesquelles il donne des cours scientifiques.

Ses écrits

Un millier de cheikh Saeed Al Kamali

Livre des décisions juridiques dans les voyages aériens. (Imprimé)

Livre de récolte de fruits à partir de systèmes de papier. (Imprimé)

De ses paroles

Il a dit: Ne soyez pas comme le peuple de Moïse, ne quittez pas le travail avec la connaissance pour travailler avec autre chose, car la connaissance est manne et caille, et les autres sont oignons et poireaux.

Il a dit: Quel est l'intérêt de la supplication du suppliant si le bien vous est donné pendant que vous le rejetez? Je ne vous dis pas que vous le rejetez délibérément, vous le rejetez avec calme, mais vous le rejetez contre sa volonté, et est-ce un tel négligé? Je leur dis: tout ce qui ne fait pas du Coran une base est quelque chose qui est négligé, car c’est quelque chose sans bénédiction, et il n’est pas envisageable de bénéficier.

Il a dit: Quiconque veut être rappelé par Dieu parmi les gagnants, parmi les réussis, parmi les serviteurs du Très Miséricordieux, Dieu Tout-Puissant est hors de Sa miséricorde, mais de Sa miséricorde est qu'il a fait cela et ne l'a pas laissé interpréter. les trompeurs ou aux suppositions des suspects.

et dis:

Combien de personne prie à partir de sa prière ** sauf pour voir le mihrab, l'abaisser et le relever

Vous le voyez debout sur la surface du tapis et son intérêt sur le marché est de prendre et de payer

Il a dit: La création sans connaissance ne nuit pas à son propriétaire, et la connaissance sans création nuit à son propriétaire et nuit aux gens.

Il a dit: Quiconque dont l'identité est absente de lui, qu'il regarde le Livre de Dieu, il le trouvera dedans.

Il a dit: La sagesse est de remettre la chose à sa place, de remettre la dureté à sa place et de remettre la douceur à sa place.

Il a dit:

Et il baissa la voix, puis ferma le regard ... c'est la dignité qu'ils ont depuis des mois

Quant à la tranquillité, elle est délibérée .. et ne pas faire ce qui ne veut pas dire