تفسير سورة البقرة APK

interprétation de Sura

Contenu:

*** {1-5} {Au nom de Dieu la douleur Miséricordieux * Ce livre est absolument guide pour les pieux * qui croient en l'invisible, et la prière, et leur a fourni passent * et qui croient en ce que vous a été révélé et ce qui a été révélé avant et au-delà sont certains * ceux sur l'orientation de leur Seigneur ce sont les progrès avec succès} parler sur basmalah. Les lettres hachées tôt dans le mur, où Valoslm, exposition de silence à son sens [d'un document illégal, avec l'affirmation que Dieu n'a pas infligé en vain mais la sagesse nous ne savons pas. Et dire que le livre {} tout de ce grand livre, qui est le livre de la vérité, à moins que les livres contenant les candidats comprennent et universitaires plus tard de la grande science, et le droit énoncé. {P} ne fait aucun doute de quelque façon que ce soit, et lui refuser la partialité, lui demandant, contre l'incertitude et le doute la certitude, ce livre est composé au courant de certitude Eliminator doute et l'incertitude. Ceci est une base utile, l'exil louange destiné, doit lui être inclus pour étaient, ce qui est parfait, parce que la négation non, et le pur néant, pas l'éloge. Quand il est inclus la certitude et l'orientation était non seulement obtenir la certitude dit: {} Huda juste et conseils: Que voulez-vous obtenir des conseils et à la ressemblance de l'égarement, et ses orientations au comportement des moyens utiles. Il {Huda} et supprimer l'existant, ne dit pas intérêt Huda Doe, ni Doe quoi que ce soit, la volonté de l'ensemble, et que l'orientation pour tous les intérêts de l'au-delà, il est le guide des esclaves dans les questions de l'intégrisme et Alfruaah, et montré à droite du mal, et le droit des faibles, et les montre comment se comporter bénéfique pour les routes , dans leur monde et Okhriham. Il a dit dans un autre endroit: Huda {} personnes FMM. Dans ce lieu, {et d'autres conseils pour les justes} car dans la même orientation pour tous Alkhalq.valohqia n'a pas soulevé sa tête. Huda Dieu n'a pas accepté, ils se levèrent sur eux par l'argument, et pratiquement intact par la misère et la obéissante qui est venu pourquoi plus, pour obtenir des conseils, une piété que la réalité: prendre protéger la colère de Dieu et la punition, les ordonnances de conformité et d'éviter les interdictions, Vahtdoa, et a bénéficié très utilisation. Il dit: {Ô vous qui croyez que la piété que Dieu vous fait Vrkana} Valmottagon sont les bénéficiaires des versets coraniques, des vers et cosmique. Étant donné que la direction de deux types: déclaration d'orientation et les conseils de conciliation. Valmottagon les a Gatan, et d'autres ne les a pas des conseils réconciliés. La déclaration d'orientation sans conciliation travail, non pas des conseils réel [complet]. Il a ensuite décrit les croyances pieuses et les entreprises Batinah, et phénomène commercial, pour assurer la piété alors il a dit: {qui croient en l'invisible} vérité de la foi: est la ratification complète de ce qui a été dit par les apôtres, contenant la docilité de proie, pas d'importance dans la foi des choses vues sens, il ne se caractérise pas par un infidèle musulman . Mais en matière de foi dans l'invisible, que nous avons pas vu et ne pas le regarder, mais nous croyons, l'histoire de Dieu et les nouvelles de Son Messager. Telle est la foi qui le distingue de l'infidèle musulman, parce qu'il est juste de croire en Dieu et en Ses messagers. Le croyant croit en tout ce que Dieu lui a dit, ou lui dire son messager, qu'il a vu ou jamais vu si sa compréhension et son esprit, ou ne lui EHTD son esprit et la compréhension. A la différence des hérétiques et négateurs les choses métaphysiques, parce que leurs esprits insuffisants Raccourcissement ont-ils adopter comme Vkzbwa n'entourent ses connaissances Vvsdt leur esprit, et Margit leurs rêves. Et l'esprit des croyants endosseurs convertit Hada félicité Dieu. Et il entre dans la foi dans l'invisible, [la foi b] tout ce que Dieu lui a dit la dernière Unseen et la réception, et les conditions de la vie après la mort, et la réalité des descriptions de Dieu et la manière, [et dit par les apôtres de ce] qu'ils croient les attributs de Dieu et de l'existence, et Atiguenunha, mais ne comprenait pas la manière. Puis il a dit: {et} dans la prière n'a pas dit :, prier ou viennent-ils à prier, parce qu'il ne suffit pas de trouver son phénomène d'image. La mise en place de la prière, son séjour visible, l'achèvement de ses piliers, et les devoirs et les conditions. Et les mettre en place vers l'intérieur pour établir son esprit, qui est la présence du cœur et de gérer ce qu'ils les font-à-dire cette prière est que Dieu, il a dit: {La prière interdit l'indécence et le mal.} Il est la récompense que cela entraîne.


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