Surah Al Araf (سورة الأعراف) Colour Coded Tajweed APK

Al-A'raf (arabe: ٱلْأَعْرَاف al-ʾAʿrāf, "The Heights") est le septième chapitre (sūrah) du Coran, avec 206 versets (āyāt). En ce qui concerne le calendrier et le contexte contextuel de la révélation (Asbāb al-nuzūl), il s'agit d'une "sourate Meccan", ce qui signifie qu'elle aurait été révélée à La Mecque.

Cette sourate tire son nom de l'ayat 46-47 dans lequel apparaît le mot A'araf.

Le moment de sa divulgation est à peu près équivalent à celui d'Al-An'am, i. e., la dernière année de la résidence du prophète islamique Muhammad à La Mecque, mais on ne peut pas affirmer avec certitude laquelle de ces deux a été découverte auparavant. Quoi qu'il en soit, le mode de son avertissement indique clairement qu'il appartient à la même période et que les deux ont le même contexte historique. Le public doit garder à l'esprit l'introduction d'Al-An'am.

Contenu
Le chapitre fait référence à Adam et Eve, Noah, Lot, Hud, Saleh, Shuaib, Moses et Aaron. Les questions importantes, les lois divines et les points d'orientation dans cette sourate sont les suivants

Une salutation est donnée aux gens du livre (juifs et chrétiens) pour devenir musulmans.
Un avertissement est donné aux incroyants au sujet des résultats de leur désaveu en se référant au cas des punitions qui ont été infligées aux nations précédentes pour leur mentalité off-base envers leurs Rasools.
Les Juifs sont avertis des résultats de leur conduite trompeuse envers les prophètes.
Précepte de proliférer le message de l'Islam avec astuce.
Le fait que les Rasools tout comme les individus à qui ils sont envoyés sera adressé le jour du jugement.
Précepte aux croyants qu'ils doivent porter une robe respectable et appropriée et manger de la nourriture pure et bonne.
Conversation entre les habitants du paradis, les prisonniers de l'enfer et les individus d'A'raf (un endroit entre le paradis et le feu de l'enfer).
Le luxe et la difficulté sont les esprits d'Allah.
Muhammad est le Rasool pour l'ensemble de l'humanité.
Le fait que la venue de Mahomet a été décrite dans la Torah et l'Évangile (Bible).
Les juifs ont créé une fausse croyance sur la création d'Allah.
Déclaration de l'humanité sur Allah à l'heure de la création d'Adam.
Allah a créé toute l'humanité à partir d'une seule âme.
Le commandement d'Allah de montrer le pardon, de parler pour la justice et de rester loin des ignorants.
Ordre d'Allah sur l'écoute de la récitation du Coran en toute tranquillité.

Thème
Le sujet principal de cette sourate est une invitation au message divin envoyé à Mahomet. Le Messager a réprimandé les individus de la Mecque pendant 13 ans. Pourtant, il n'y a eu aucun impact substantiel sur eux, car ils avaient délibérément ignoré son message. Et était devenu si contradictoire qu'Allah allait ordonner à Mohammed de les ignorer et d'aller vers les autres. C'est la raison pour laquelle on leur reproche de reconnaître le message et un avertissement est donné sur les résultats de leur comportement hors de la base. Puisque Muhammad allait obtenir l'édit d'Allah pour déménager de La Mecque, la dernière partie de cette sourate s'adresse aux gens du livre avec lesquels il allait entrer en contact à Al-Madinah. Dans le ayaat adressé aux Juifs, les résultats de leur mentalité trompeuse envers les prophètes sont également évoqués clairement. Alors qu'ils proclamaient qu'ils croyaient en Musa (Moïse), leurs pratiques étaient contre ses leçons.

Vers la fin de la sourate, des directives sont données à Mahomet et à ses adhérents pour faire preuve de tolérance et faire preuve de patience en réponse aux incitations de leurs rivaux. Étant donné que les fidèles ressentaient la pression et le stress, ils sont encouragés à être prudents et à ne faire aucun pas qui pourrait nuire à leur cause.

Il y a 206 versets dans cette sourate «makki». Il est rapporté de l'Imam Ja'far as-Sadiq (as), que quiconque récite cette sourate une fois par mois, il n'aura aucun souci ni peur le jour de la résurrection et s'il est récité un vendredi, alors le récitant sera parmi ceux qui seront dispensés de la prise en compte au Jour du Jugement.