أذكار الصباح والمساء Morning and Evening Prayers APK

Préserver le souvenir de Dieu Tout-Puissant est un grand bien dans cette vie et une grande récompense dans l'au-delà, et les souvenirs du matin et du soir sont parmi les souvenirs les plus importants qu'un musulman devrait observer. Parmi ses bienfaits, il y a le soulagement du cœur, la paix de l'esprit et avec Dieu Tout-Puissant, et son souvenir du serviteur dans le plus haut public. Dieu Tout-Puissant a dit: Ceux qui croient et dont le cœur est rassuré par le souvenir de Dieu (ne soyez pas rassurés dans le souvenir de Dieu: 28). Et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: Dieu Tout-Puissant dit que je suis quand mon serviteur pense à moi, et je suis avec lui quand il me rappelle que s’il me le rappelait en lui-même, je le mentionnais en moi-même, et s’il me mentionnait dans la plénitude que j’ai mentionné dans son intégralité, ils sont meilleurs qu’eux. Le hadith a été raconté par Muslim et d'autres.

Parmi les vertus du souvenir en général et du souvenir du matin et du soir en particulier, ce qui est arrivé dans les deux Sahihs et autres est que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit: Celui qui dit qu'il n'y a pas de dieu mais Dieu seul n'a pas de partenaire, le roi et la louange soient à lui, et il est capable de tout en un jour cent fois il a une justice de dix esclaves. Cent bonnes actions lui ont été écrites, et cent mauvaises actions lui ont été effacées, et il avait une garde contre le diable en son temps jusqu'à ce qu'il soit décédé, et personne n'est venu mieux que ce qu'il a fait sauf quelqu'un qui a fait plus que cela.

Ibn al-Qayyim, que Dieu ait pitié de lui, a dit: (Et louez la louange de votre Seigneur avant le lever du soleil et avant le coucher du soleil) Sourate Qaq / 39. Il se couche, et que le lieu pour cela se situe entre le matin et le lever du soleil, et entre l'après-midi et le coucher du soleil, et le Tout-Puissant a dit: Et que le lieu de ces supplications est après l'aube, et après l'après-midi. H.A résumé d'Al-Wail Al-Sayib (200) et revue de l'explication d'Al-Azkar Al-Nawawi par Ibn Allan (3/74, 75, 100)