الأصمعي APK

Asma'i

این ابو سعید عبد مالک بن نزدیک به بن مالک بن علی بن ASAMA است. و Asmaee نسبت به بالا جده ASAMA. در بصره متولد شد و بغداد در روز رشید در بصره درگذشت. او مورد مطالعه حدیث، زبان، شعر، اخبار و حکایات تا زمانی که امام در این علوم شد.

دریا Asmaee در زبان مثل او را نمی دانم، که فراوان رمان، همچنین برای حفاظت از قدرت خود شناخته شده است. توسط صداقت، تقوا و عدم انزوا، اما با او طیف دانشمندان شناخته شده است. همانطور که این موضوع از خلفای او اعتماد تا زمان سلطنت هارون الرشید و دبیر رشته پسرش و امن است.

او نویسنده کتاب های مختلف چاپ برخی از آنها، مانند جاودانگی انسان خلق شتر، اسب، گوسفند، هیولا و Asmaaat واقع در 195 شعر انتخاب شده را به یکی از هفتاد شاعر که در آن بیشتر از ارزش ارزش زبانی و هنری است.

اظهار داشت: در "اشیاء مرگ و میر" به پسر Khalkan: بن ابو سعید عبدالمالک نزدیک بن عبدالملک بن علی بن اسامه بن ظاهر بن باد بن عمرو بن عبد شمس بن بن آموزش سعد بن عبدالله گوسفند بن بن Koutaiba بن معن بن مالک بن دوره بن سعد بن Eilan قیس بن Mudar بن نزار بن بن مسری عدنان، شناخته شده Balosamaa Baahili، اما Baahili خود و نه در نسبت نام خانواده خود چون زن خانواده ملک نام بن دوره، گفته شد که او دوره پسر خانواده گفته شد.

Asma'i زبان او ذکر سمت، و امام در اخبار و حکایات، نمک و حواس پرت، بن حجاج بخش شنیده و شکرگزاری و قیمت است Msar بن از kdam و دیگران، به روایت عبدالرحمان برادرزاده عبدالله و صلح ابو عبید بن قاسم و ابو حاتم Sijistani و ابوالفضل Riachy و دیگران، یکی از مردم بصره، و بغداد در روز از هارون الرشید بود.

آن را به ابو نواس گفته شد: ابو Ubaida است به Asma'i و منطقی به ارمغان آورد، او گفت: ابو عبیده گفت که برای اولین بار آنها را بخوانند Omknuh اخبار و دیگران، و Asma'i Vbulbul Atrabhm Bengmath.

او گفت: عمر بن آلوم: من شنیده ام Asma'i می گوید: صرفه جویی در شانزده هزار Arjosh. اسحاق گفت Musli: من Asma'i را چیزی از یک پرچم باید او را می دانم دیده نمی شود.

"بازگو محمد بن Hubaira گفت: Asma'i برای Kasaeizadeh گفت که دو که رشید: چه چوپان معنای گفته است:

کشته بن عفان تابو خلیفه

او به نام و مثل ترک نمی بینم



Alexaii گفت حج ممنوع شد، Asma'i گفت: چه آدی بن زید می خواستم، گفت:

فراکسیون در Taboo شب کشته شدند

او کناره کفن سرگرم



آیا زیارت ممنوع شد؟ و هر کسری از احرام؟ رشید گفت Kasaeizadeh: اگر مو آمد مراقب باشید و Asma'i. . Asma'i گفت، گفت "تابو" در حرمت اسلام و پس از آن کشته یک تابو مسلمان، است که در همین حل و فصل نشده نیاز به قتل؛ و خود را "تابو" در بخش معنی حرمت آن عهد که در گردن از اصحاب خود را "بهار بن سلیمان بود او گفت: من شنیده ام شافعی، راضی خدا او را برکت دهد، او می گوید: آنچه یک صلیب از اعراب از بهترین عبارت Asma'i. ارتش گفت که ابو احمد: من مشتاق در امن Asma'i بصره برای تبدیل شدن به یک مرد به او انجام می شود و ضعف خود اعتراض کرده و بزرگ بود، در امان بود ترکیبی از مشکل از مسائل و رانده او را به آنها پاسخ دهد.

او Asma'i: من مثنی بن معمر ابو عبیده بن الفضل بهار حضور و هنگامی که او به من گفت: چه مقدار از کتاب خود را در اسب؟ گفتم: چرم یکی، او پدر عبیده برای کتاب خود پرسید، او گفت: پنجاه گالینگور، به او گفت: پس از آن به ایرانیان و یک عضو از یک عضو آن را برداشت و آن را، او گفت: من نمی Bitara، اما این چیزی است که من از اعراب گرفت، او به من گفت است: برخیز، ای Osamai و آن را انجام دهید، پس من و من Nasith برداشت و سوار ذکر یک عضو از یک عضو و من دست من قرار داده و او خواند آنچه اعراب گفت: از او تخلیه می شود، گفت: نگاهی به آن، من او را گرفت، و شما اگر می خواهید به یک پدر عبیده خشم زانو او. روی هیچ راه دیگری بود که آن بود که هارون الرشید، و هنگامی که او Asma'i اعضای خود را در فارسی رشید ابو عبیده را ترک کرده بود گفت: آنچه در آن در آنچه او گفت می گوید؟ او گفت: در برخی از ضربه و برخی، کسی که آن را به من ضربه به یادگیری دست رفته، و که گناه، چه جای تعجب که در آن او را از او آمد.

آنها در تفسیر قرآن و سنت بسیار محافظت می شد، زمانی که او در مورد چیزی از آنها خواسته می گوید: اعراب می گویند معنای این خوبی، من نمی دانم او را به در قرآن و سنت هر چیزی است.

و اخبار و بسیاری Nuadrh، "محمد بن حسن بن درید اتفاق افتاد و او گفت: در مورد Asma'i ابو حاتم به ما بگویید گفت: وارد در مسیر خوب هارون و شورای، او گفت: Osamai هی، چه در مورد ما و Ogfalak Oajafak به Houdratna! گفتم: خدا، ای وفادار چه برای خرید یک کشور بعد از اینکه شما تا زمانی که Otik، او گفت، او به من گفت به نشستن، من نشستم و در مورد من ساکت بود، و زمانی که مردم پراکنده، اما حداقل من به انجام، او به یاد می آورد که تحصن نشسته تا به غیر از انجمن گیری در میان دست بندگان باقی مانده بود، گفت: O ابو سعید، چه معنی آنچه به شما می گویند بعد از اینکه شما یک کشور خرید است؟ گفتم: چه من را برداشت، O امیر مؤمنان، و واژه های شاعر خواند:

کف به اندازه کافی شایسته چه درهم

حضور و خون دیگر داده شده توسط شمشیر