PROUT: Utilizacion Progresiva APK

PROUT es un nuevo modelo socioeconómico alternativo que busca satisfacer las necesidades básicas de todos en constante evolución de acuerdo a la época, espacio geográfico y tipo de sociedad, teniendo como sustento ideológico una matriz eco-socio-espiritual, esto es, la triangulación óntica, ontológica y epistemológica entre economía social, ecología y espiritualidad. Se entiende a ésta última como una práctica racional no dogmática del desarrollo expansivo de la conciencia humana, reivindicando así en parte la cosmovisión de varios pueblos originarios. El agregado a la economía crítica de una perspectiva espiritual en este sentido es la innovación de PROUT. De este modo, la economía se pone al servicio no del capital sino del ser humano y también de todos los otros seres vivos al tiempo que se recupera y protege el ambiente desde una concepción bio-céntrica.

El filósofo indio Prabhat Ranjan Sarkar (1921-1990), autor, compositor y maestro es considerado el ideólogo de la teoría PROUT. Presentó los ejes temáticos de PROUT por primera vez en 1959, formando la organización llamada Proutista Universal para trabajar en su ejecución. De 1971 a 1978, fue preso político en la India debido a la posición de Prout contra la corrupción, el sistema de castas, la explotación de mujeres y la explotación política.Esta teoría se presenta como una alternativa al modelo capitalista, y encuentra su sustento principalmente en la economía de base y en el cooperativismo.


PROUT (Teoría de la utilización progresiva) intenta elaborar una nueva visión sobre la ecología y sobre todo, una nueva visión del sujeto como parte del ecosistema, entendiéndolo de manera más abarcativa, como ser individual, social, y espiritual, dimensiones que consideramos que el Estado debe tener en cuenta, para generar las condiciones que permitan a la población alcanzar cada vez un mayor bienestar.


Este Teoría promueve el cooperativismo y la democracia económica. Tiene como uno de sus objetivos alcanzar el fin de la pobreza y el pleno empleo en la población, garantizar las condiciones para tener una vida digna, el fin de la especulación financiera, erradicar los monopolios y la acumulación ilimitada. Para ello se plantea un reparto justo y racional de las riquezas y recursos del planeta, para beneficio de toda la humanidad. Estos objetivos se logran a través de una planificación económica, que incluya el cuidado del ambiente, las plantas y los animales, y que impida el agotamiento de recursos, para posibilitar su disfrute por las generaciones venideras.


Al respecto, P R Sarkar dice :“No debemos olvidar ni por un momento que todo este mundo animado es una gran familia en la cual la naturaleza no ha asignado ninguna propiedad a ningún individuo en particular. La propiedad individual ha sido creada por aprovechadores egoístas para posibilitarse un crecimiento mayor de manera parásita. Al ser toda la propiedad de este universo heredada por todas las criaturas, ¿cómo podrá haber entonces justificación alguna para un sistema en el que alguien recibe un flujo de excesos enormes, mientras que otros mueren por falta de un puñado de cereal?”