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El Corán, y se le llama en honor al Noble Corán, es el libro milagroso de Dios entre los musulmanes. Ellos lo glorifican y creen que es la palabra de Dios, que fue revelada a Muhammad bin Abdullah para una aclaración. y milagro, que se conserva en los senos y las líneas de cada tergiversación o distorsión, que se transmite con frecuencia, y que él es el adorador recitándolo, y que es el último de los libros celestiales después de los periódicos de Abraham, el Zabur, la Torá y el Injil.

El Corán es el libro árabe más antiguo y es considerado el más valioso desde el punto de vista lingüístico debido a su retórica, elocuencia y elocuencia. El Corán tiene el efecto y el mérito de unificar y desarrollar el idioma árabe, su literatura y sus ciencias morfológicas y gramaticales, y establecer, unificar y fijar los componentes básicos de las reglas del idioma árabe, ya que se considera un referencia y base para todas las contribuciones de los lingüistas al desarrollo de la lengua árabe, como Sibawayh, Abu al-Aswad al-Dawali, al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi y otros, ya sea por los antiguos o los modernistas para La era de la literatura de la diáspora en la era moderna, desde Ahmed Shawqi hasta Rashid Salim al-Khoury, Gibran Khalil Gibran y otros que tuvieron un papel importante en tratar de impulsar el resurgimiento de la lengua y el patrimonio árabe en la era moderna.

ويعود الفضل في توحيد اللغة العربیة إلى نزول القرآن الكريم، حيث لم تكن موحَّدة قبل هذا العهد رغم أنها كانت ذات غنًى ومرونة، إلى أن نزل القرآن وتحدى الجموع ببیانه، وأعطی اللغة العربية سیلًا من حسن السبك وعذوبة السَّجْعِ، ومن البلاغة والبيان ما عجز عنه بلغاء Los árabes. El Noble Corán ha unificado completamente el idioma árabe y lo ha preservado de la desaparición y extinción, como sucedió con muchos otros idiomas semíticos, que se han vuelto obsoletos y desaparecieron con el tiempo, o idiomas afectados por la debilidad y la decadencia, y por lo tanto la incapacidad. para seguir el ritmo de los cambios y tensiones que conoce la civilización y los pueblos del mundo antiguo y moderno.

El Corán contiene 114 suras que se clasifican en La Meca y Medinan según el lugar y la hora de la revelación. Los musulmanes creen que el Corán fue revelado por Dios a través del rey Gabriel al profeta Mahoma durante un período de aproximadamente 23 años, después de que el profeta Mahoma cumpliera cuarenta años y hasta su muerte en el año 11 de la Hégira / 632 d. C. Los musulmanes también creen que el Corán fue cuidadosamente preservado por los Compañeros, después de que la revelación fuera revelada al Profeta Muhammad, por lo que lo memorizó y se lo leyó a sus compañeros, que sus versos son juicios detallados y que habla a todas las generaciones. en todos los siglos, e incluye todas las ocasiones y rodea todas las circunstancias.

Después de la muerte del profeta Mahoma, el Corán fue compilado en un solo Corán por orden del primer califa, Abu Bakr al-Siddiq, según la sugerencia del compañero Umar ibn al-Khattab. Y después de la muerte del segundo califa Umar ibn al-Khattab, esa copia permaneció conservada con la Madre de los creyentes Hafsa bint Umar, hasta que el tercer califa Othman bin Affan vio la diferencia de los musulmanes en las lecturas debido a sus diferentes dialectos, y le pidió a Hafsa que le permitiera usar el Corán en su poder que estaba escrito en el dialecto de Quraish para ser el dialecto estándar. Uthman ordenó que se copiaran varias copias del Corán para estandarizar la lectura, para destruir lo que contradice ese Qur'an, para distribuir esas copias a todas las regiones y quedarse con una copia para él. Estas copias se conocen hoy como el Corán otomano. Por lo tanto, la mayoría de los estudiosos afirman que las copias actuales del Corán contienen el mismo texto copiado de la copia original compilada por Abu Bakr.

Los musulmanes creen que el Corán es un milagro del profeta Mahoma para los mundos, y que sus versos desafían a los mundos a venir con una parábola o una sura como esta, ya que lo consideran una evidencia de su profecía y la culminación de un serie de mensajes divinos que comenzaron, según la creencia de los musulmanes, con los periódicos de Adán, a través de los periódicos de Abraham, la Torá de Moisés y Zabur Dawud hasta llegar al Evangelio de Jesús.