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Für ein arabisches Wort zu beten bedeutet, mit Ton und Wort etwas für sich selbst zu machen, und das Ganze ist ein Anspruch.

Das Gebet wurde im Koran und in den Hadithen als eine der wichtigsten Arten der Kommunikation mit Gott hervorgehoben. In Vers 2 der Sure al-Ghafr befiehlt Gott den Menschen zu beten und zu verheißen. In diesem Vers wird das Gebet als eine Form der Anbetung betrachtet und seine Aufgabe ist auf die Größe der Hölle und das demütigende Schicksal zurückzuführen.

Gebet oder Gebet ist eine Form religiösen Verhaltens, die sich auf eine Einheit beziehen soll, die der Anbeter als seinen Schöpfer oder sein geistiges Wesen ansieht. Der Anbeter in seinen Gebeten fordert normalerweise ein Gebet vom Publikum seines Gebetes oder dank des Gebetspublikums. Gebete werden normalerweise formuliert oder mit Worten in Verbindung gebracht, und in einigen Religionen ist dies eine häufigere Form des Gebets.

Es werden Gebete und Bedingungen erwähnt, einschließlich der Lektüre von Gott durch Asmaa al-Hasani, in der der Herr um Furcht und Hoffnung, um Flehen und Demütigung gebeten wird, beginnend mit dem Beten mit Busen und Lob. Das Gebet ist nicht auf eine bestimmte Zeit und einen bestimmten Ort beschränkt, sondern es wurden einige Zeiten und Orte eingeführt, um das Gebet angemessener zu gestalten.

Das Gebet ist das Mittel, um die Seele zu entwickeln und geistiges Gut zu erlangen, das den Menschen allmählich zur Liebe zur Gerechtigkeit bringt und ihn als Tropfen ins Meer bringt. Wenn wir uns ihre Eltern genau ansehen und den Inhalt ihrer Gebete sehen, stellen wir fest, dass sie in ihrem Verlangen nach dem Lebensstandard schweigen und Gott die Aufgabe gegeben haben.

Hadith von Kasa

Die Noble Tradition von Kasa ist eine Geschichte über die Größe von Pentateal Al-Aba, eine faszinierende und faszinierende Darstellung der fünf Adligen im Zentrum des Universums: Fatima, ihr Vater, ihr Ehemann und ihre Kinder. Hallo an alle Gemeindemitglieder.

Ayatollah Bahá'u'lláh schenkte wie andere große schiitische Gelehrte dem Hadith von Kasa besondere Aufmerksamkeit. Das vielleicht Auffälligste an ihnen war die ständige Lektüre von Kasas Hadith. Er las nachts die Kasa-Tradition und noch Jahre später versammelte er Familienmitglieder und las mit ihnen die Kasa-Tradition.

Manchmal bezog er sich auf die Passagen in seiner Erzählung, und manchmal sprach er explizit über die Kasa'a-Tradition. Er glaubte, dass der Imam des Zeitalters von Imam Ali (PBUH) den Hadith-Versammlungen besondere Aufmerksamkeit schenkte. Als Reaktion auf die Gerüchte, die über das Dokument laut wurden, machten sie manchmal explizite Aussagen, zum Beispiel, dass Ayatollah Bahjat al-Qudsarah glaubte, dass diejenigen, die rational und sorgfältig die Wunder der Tradition von K کس aس a betrachteten, die Authentizität dieser Erzählung für notwendig halten würden. Sie haben keinen Beweis dafür.

Auf Arabisch werden die Kasa an der Wurzel ihrer Kleidung als "Kasu" bezeichnet. Es wird auch als Decke und Decke verwendet und in der Tradition von Kasa'a nach dem Wort von Umm Salamah, das sagt: "Ich habe den Propheten Allahs (oh Prophet) denen gegeben, die unter uns waren."



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Betteln, um zu beten