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Apropos Fukuzawa Yukichi, weiß kein Japaner. Sie sprachen von ihm als einem der "Beamten" des modernen Japan. Sein Bild wurde auf der höchsten Währung Japans gedruckt, zehntausend Yen. Fukuzawa Yukichi ist der einflussreichste Denker der modernen japanischen Gesellschaft. Die Japaner ehrten ihn als "Voltaire of Japan", nicht nur wegen seiner Gründlichkeit und seines herausragenden Denkens, sondern auch wegen der französischen Berühmtheit, Fukuzawa Yukichi und seinen Kameraden Diejenigen, die den japanischen Nationalgeist erleuchteten, brachten der Reform der Meiji-Regierung Seelen, Motivationen und spirituelle Unterstützung. Obwohl seine Werke vor mehr als einem Jahrhundert geschrieben wurden, werden sie noch heute von den Japanern bewundert. ... Um einen Beitrag zur zivilisierten Zivilisation zu leisten, um die intellektuellen Standards und die soziale Entwicklung zu verbessern, plädiert Fukuzawa Yukichi dafür, dass Gelehrte eine unabhängige Position bei der Regierung einnehmen müssen. Daher lehnte er sein ganzes Leben lang keine Einladung zur Regierung ab, obwohl viele Gelehrte derselben Vereinigung sowie seine Schüler wichtige Aufgaben in der Meiji-Regierung hatten. Im Jahr 1900 erhielt er den Prince of Japan Award für seine Verdienste um die Bildung. Der Preis ist fünfzigtausend Yen wert. Er spendete das Geld zurück an die Keio-Schule. 1901 starb er im Alter von 68 Jahren an Hirnblutungen. Das Buch, das Sie in der Hand halten, ist die "Lernförderung", die er zwischen 1872 und 1876 schrieb. Dies ist nicht seine tiefste und tiefgreifendste Arbeit, sondern der tiefgreifendste Einfluss auf die japanische Öffentlichkeit. Beim ersten Druck wurde dieses Buch mit einer Auflage von 3,4 Millionen Exemplaren herausgebracht, während die japanische Bevölkerung damals nur etwa 35 Millionen betrug. Allein das zeigt, dass dies wirklich das Bettbuch aller Japaner während der Duy Tan-Zeit ist. Von 1942 bis 2000 druckte der Iwanami Bunko-Verlag auch sechsundsiebzigmal nach. In diesem Buch erwähnt Fukizawa Yukichi den grundlegenden menschlichen Geist und den wahren Zweck der Erziehung. Mit Kapiteln zu Gleichheit, Menschenrechten, der Bedeutung neuer Literatur, der Verantwortung des Volkes und der Regierung in einem Rechtsstaat ... ermutigt die Studie die japanische Psychologie zum Abklingen. Meiji-Ära Mit der Proklamation "Der Himmel schafft keine Menschen, die auf Menschen stehen und schafft keine Menschen, die unter ihm stehen", hat Yukichi Fukuzawa geschockt und betäubt - wie "nicht an seine Ohren glauben" - für die Mehrheit der Japaner, die es sind kastengebunden, vertraut, unterwürfig und ängstlich unter der feudalen regierung. Er bestätigte, dass alle gleich sind und ob es einen Unterschied in der Ausbildung gibt. In Bezug auf Bildung kritisierte Fukuzawa Yukichi den Ansatz des "Kapitels" und betonte, dass Japan eine auf "Realität" basierende Bildung aufbauen muss. Praktisches Lernen muss mit dem täglichen Leben verbunden sein, basierend auf wissenschaftlichem Geist, unabhängigem Geist und Pragmatismus. Die Rezeption der westlichen Zivilisation muss selektiv sein. Der Standpunkt des gesamten Buches ist "Wie schützt man die japanische Unabhängigkeit" im Kontext der westlichen Mächte, die versuchen, Asien in eine Kolonie zu verwandeln. Mit der aktuellen vietnamesischen Leserschaft sind viele Ideen von Fukuzawa Yukichi in der Studienförderung für die Japaner in der Meiji-Zeit wahrscheinlich nicht mehr neu. Seine Frage ist jedoch immer noch in der aktuellen Bedeutung für die Länder auf dem Weg der Modernisierung. Außerdem hilft dieses japanische "Handbuch" vietnamesischen Lesern, die Charakteristika und den Geist der modernen Japaner, die aus Leibeigenschaft "essen in Bohnen" sind, besser zu verstehen. Dank der Aufklärung von Menschen wie Fukuzawa Yukichi ist diese "Nation" eines modernen und zivilisierten Japan wie heute geworden.