Surah Qalam (سورة القلم) Colorful Tajweed Coded APK

al-Qalam（阿拉伯语：القلم，“钢笔”）是古兰经第六十八章（surah），有52节经文（āyāt）。苏拉特描述了阿拉的公义和审判日。 《古兰经》的三个显着主题是对反对者的反对，对不信者的警告和警告，以及对伊斯兰先知哈兹拉特·穆罕默德（PBUH）的耐心的劝告。按时间顺序排列，这是所有《古兰经》（古兰经/古兰经）中的“脱节”（即单）字母（muqattaat）的首次出现，而在古兰经中，这是最后一个经文。具有（muqattaat）的外观。

与先前的古兰经的关联：
Surah Al-Mulk和Surah Qalam在主题上是一对。因此，两者的中心主题和主题之间没有主要区别。不同之处在于争论的方式，性质和所采用的语气。在古兰经（Surah Mulk）中，警告古兰经（Quraysh）宣告审判日，而在古兰经（Surah Qalam）中，警告人们如果拒绝审判日就必须受到惩罚。类似的警告在此sūrah（Surat / Sorat）。但是，这种叙事语气更为严峻。苏拉特·穆尔克（Surat Mulk）专注于信仰真主，而这个苏拉特（Qalam）信仰于他的使者穆罕默德（SAW）。

与下一个古兰经的联系：
《古兰经》也非常类似于《古兰经》，两者都具有相同的中心主题：证实审判日。但是，论点的性质不同。正如《古兰经》中解释了《古兰经》（古兰经/穆沙拉夫）的伟大和真实一样，人们也被警告拒绝《古兰经》（AlQuran / AlQur'an）的后果，在下一个古兰经中，讨论主题。不同之处在于，在《古兰经》第68章中，它在开头部分讨论，而在《古兰经》第69章中，它在结尾部分讨论。 （贾维德·艾哈迈德·加米迪（Javed Ahmad Ghamidi，1951年出生），巴基斯坦穆斯林神学家，古兰经学者，受训者和教育家）。在《古兰经》快要结束时，阿拉说：“然后离开我（去与那位反对这项哈迪斯/声明的人打交道。”），在《古兰经》发表之初，真主告诉他他是如何与以前的国家打交道的（ʿĀ和Thamud）拒绝并压迫来到他们身边的真主的使者，真主在《古兰经》中简短地提到了两类人；即在Ayah 38中，他提到了天堂的人们，在Ayah 42中，他提到了将无法做到的人。阿拉谈到在审判日接受书的两组人，好是坏。

1. Imam as-Sadiq（as）说：凡在强制性祈祷或推荐祈祷中背诵Surah“ Noon wal Qalam”的人，安拉将始终保持他的安全，免受贫穷和贫穷的困扰，当该人死后，安拉将给予他豁免。从坟墓的挤压。
2.真主的使者（s.a.w.s.）说：凡背诵《古兰经》的人，真主都会给他奖励，就像那些在他看来举止可敬的人一样。
Surah al-Qalam（钢笔）
这个“ makki”《古兰经》有52节经文。先知（S）说，背诵这本《古兰经》的人永远不会面临财政困难。编写此《古兰经》并将其与遭受痛苦的身体任何部位绑在一起，可以减轻痛苦。
谁在他的强制性和过度屈服的礼拜中背诵这个经文，真主决不会让贫穷和贫穷折磨他，也不会惩罚他，并给予他那是他为他非常喜欢的人所保留的奖赏。
ii）如果将此古兰经写在纸上并放在患牙痛的人的脖子上，它将消失并消失，并且对牙齿的任何伤害也将立即得到治愈。

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