Olavo de Carvalho APK
最新版本
1.2.1 for Windows
更新
2023年February20日
信息
版 1.2.1 (#10201)
更新 2023年February20日
APK档案大小 15.5 MB
Android 系统版本要求 Android 4.4+ (KitKat)
开发者 Gabriel Morais Silva
类别 教育 (应用)
应用 ID br.com.gmoraiz.olavodecarvalho
开发者备注 Olavo de Carvalho 比以往任何时候都更有活力！在记忆中。 （非官方应用）
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新功能
Olavo de Carvalho 1.2.1的新功能
- Correção para o Android 11 e 12 (bug onde o app só carrega)
内容描述
[!!!] 1.1.0版本的用户，不稳定，需要更新App。
*** 此应用程序不是官方的，而是从官方网站 (http://www.olavodecarvalho.org) 和哲学家的社交网络复制信息。 ***
奥拉沃·德·卡瓦略 (Olavo de Carvalho) 于 1947 年 4 月 29 日出生于圣保罗州坎皮纳斯，被评论家誉为最具原创性和最大胆的巴西思想家之一。 Jorge Amado、Arnaldo Jabor、Ciro Gomes、Roberto Campos、JO de Meira Penna、Bruno Tolentino、Herberto Sales、Josué Montello 和共和国前总统 José Sarney 已经表达了他们对您和共和国前总统的钦佩。你的工作。
他作品的基调是捍卫人类的内在性，反对集体权威的暴政，尤其是在“科学”意识形态的支持下。对于奥拉沃·德卡瓦略来说，知识的客观性和个人良心的自主性之间存在着不可分割的联系，当知识的有效性标准被简化为一种非个人的和统一的形式供学术阶层使用时，这种联系就被忽视了.奥拉沃·德·卡瓦略（Olavo de Carvalho）相信，在古老的精神传统——道教、犹太教、基督教、伊斯兰教——中可以找到个人良心对抗异化和客观化的最坚实的庇护所，他试图对这些传统的象征和仪式进行新的解释，使它们解决当前文化问题的哲学和科学策略的矩阵。这种策略的一个例子是他的简短文章文学体裁：他们的形而上学基础，他在其中使用神圣语言（阿拉伯语，希伯来语，梵语和希腊语）中动词时态的象征意义来重新发现文学体裁之间的区别。另一个例子是他对亚里士多德的逻辑著作的重新解释，在那里他发现了在诗学、修辞学、辩证法和逻辑学之间的共同原则，这些原则暗示着一种统一的话语科学，其中可以找到对许多当前跨学科问题的答案（A Philosophy Aristolian Culture -四语论导论）。与此类似的是电影“O Silêncio dos Inocentes”中的符号和神话文章（“迷人的，我敢说，权威的分析”，来自里约联邦大学电影学院的 José Carlos Monteiro 教授de Janeiro，在序言中说。Janeiro）将古代象征解释学的标准应用于像电影批评这样现代的学科。他迄今为止发表的作品在《苦难的花园》（1995）中达到高潮，其中一些原始符号，如圣经中的利维坦和巨兽、十字架、中国传统的 khien 和 khouen 等，作为哲学的结构模型历史从一件看似微不足道的事件开始，并以此为契机，展示大小之间的联系，以同心圆的方式展开，涵盖整个西方文化的视野。建筑的精妙之处使 O Jardim das Aflições 也是一件艺术品。
将奥拉沃·德·卡瓦略的文本翻译成另一种语言是非常困难的，因为主题的深度、示威的不可调和的逻辑以及文化参考的广度与最独特的风格相结合，它引入了流行的语言——包括巴西日常生活的许多文字游戏，高度滑稽，几乎无法翻译，以及语气的突然变化，其中穿插着最专业和最严谨的哲学语言，获得了意想不到的内涵和令人惊讶的深度。
[...]
（由 Roxane Carvalho 在“www.olavodecarvalho.org/dados-biograficos”）
*** 此应用程序不是官方的，而是从官方网站 (http://www.olavodecarvalho.org) 和哲学家的社交网络复制信息。 ***
奥拉沃·德·卡瓦略 (Olavo de Carvalho) 于 1947 年 4 月 29 日出生于圣保罗州坎皮纳斯，被评论家誉为最具原创性和最大胆的巴西思想家之一。 Jorge Amado、Arnaldo Jabor、Ciro Gomes、Roberto Campos、JO de Meira Penna、Bruno Tolentino、Herberto Sales、Josué Montello 和共和国前总统 José Sarney 已经表达了他们对您和共和国前总统的钦佩。你的工作。
他作品的基调是捍卫人类的内在性，反对集体权威的暴政，尤其是在“科学”意识形态的支持下。对于奥拉沃·德卡瓦略来说，知识的客观性和个人良心的自主性之间存在着不可分割的联系，当知识的有效性标准被简化为一种非个人的和统一的形式供学术阶层使用时，这种联系就被忽视了.奥拉沃·德·卡瓦略（Olavo de Carvalho）相信，在古老的精神传统——道教、犹太教、基督教、伊斯兰教——中可以找到个人良心对抗异化和客观化的最坚实的庇护所，他试图对这些传统的象征和仪式进行新的解释，使它们解决当前文化问题的哲学和科学策略的矩阵。这种策略的一个例子是他的简短文章文学体裁：他们的形而上学基础，他在其中使用神圣语言（阿拉伯语，希伯来语，梵语和希腊语）中动词时态的象征意义来重新发现文学体裁之间的区别。另一个例子是他对亚里士多德的逻辑著作的重新解释，在那里他发现了在诗学、修辞学、辩证法和逻辑学之间的共同原则，这些原则暗示着一种统一的话语科学，其中可以找到对许多当前跨学科问题的答案（A Philosophy Aristolian Culture -四语论导论）。与此类似的是电影“O Silêncio dos Inocentes”中的符号和神话文章（“迷人的，我敢说，权威的分析”，来自里约联邦大学电影学院的 José Carlos Monteiro 教授de Janeiro，在序言中说。Janeiro）将古代象征解释学的标准应用于像电影批评这样现代的学科。他迄今为止发表的作品在《苦难的花园》（1995）中达到高潮，其中一些原始符号，如圣经中的利维坦和巨兽、十字架、中国传统的 khien 和 khouen 等，作为哲学的结构模型历史从一件看似微不足道的事件开始，并以此为契机，展示大小之间的联系，以同心圆的方式展开，涵盖整个西方文化的视野。建筑的精妙之处使 O Jardim das Aflições 也是一件艺术品。
将奥拉沃·德·卡瓦略的文本翻译成另一种语言是非常困难的，因为主题的深度、示威的不可调和的逻辑以及文化参考的广度与最独特的风格相结合，它引入了流行的语言——包括巴西日常生活的许多文字游戏，高度滑稽，几乎无法翻译，以及语气的突然变化，其中穿插着最专业和最严谨的哲学语言，获得了意想不到的内涵和令人惊讶的深度。
[...]
（由 Roxane Carvalho 在“www.olavodecarvalho.org/dados-biograficos”）
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