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斯里兰卡毗湿奴Sahasranamam包含斯里兰卡的Mahavishnu 1008名。这整个编译是摩诃婆罗多战争结束后进行，

圣维亚沙Mahamuni写的整个，而使用由他们当时部分各自的工作人员提出的疑问的答案。
 
 
斯里兰卡毗湿奴的每一个名字都有意义，它;撇开 - 拼音振动唱颂每个称为“那抹”名称和

被称为“Namavali”名称链产生了对人类的知识和非常必要的振动非常梦幻般的效果

智慧。什么是语音声音振动创造的吟唱者或谁听到这是非常受到众多知名建立一个

学者。对于精神解放的程度，就必须涉及到他/她自己的主斯里兰卡的Mahavishnu的荣耀，通过叙述

整个slokhas。
 
 
这不仅加强了对脑细胞的芯片，但还可以revibrate的能量一个非常有利于限制发出脑电波

进入自己的身体。此外，一个人的思想和思维，也可以调节到神圣的路径。
 
斯里兰卡毗湿奴Sahasra那抹的诞生 - 斯里兰卡摩诃的1008名。

在传说中的那样，在史诗摩诃婆罗多战争的结束，Bhishmacharya正在等待神圣时刻从他的身体离开到主莲花足。 Yudhishtira，大班度族的，拼命寻找答案与佛法和噶事宜。主奎师那，谁知道Yudhistira的不安心态，引导他到毗湿摩学习到这宝贵的知识洞察力。这是有关一提的是毗湿摩被承认是十二知识最渊博的人之一。其他十是梵天，君澜，湿婆，Subramanya，卡皮拉，马努，帕拉德，Janaka，巴厘岛，苏卡和阎王。

斯里兰卡毗湿奴Sahasranama的主体由107节包含斯里兰卡摩诃毗湿奴的一万余名。一千名中的每一个是完整的意义，指的是超灵的一个具体形态（质量，特性或属性）。这些名称调用与主键感。名字的含义给予我们的理解和上帝的深度有名称和命名之间的深刻联系。

这些谁不清洗他们的头脑定期成为精神病患者经过一段时间..祷告是当他们用真诚和奉献精神高呼清洗的一种手段。诵经斯里兰卡毗湿奴Sahasranama的重要性在于，所崇拜的神明是没有比其他瓦苏叠瓦。斯里兰卡Vedavyasa，谁负责的诗歌形式的串在一起naamas指出，这是一种由太阳，月亮，星星，世界和海洋进行控制的瓦苏戴瓦的力量和指挥。神的整个宇宙，阿修罗和Gandharavas是主奎师那的支配之下。在毗湿摩的专家判断，具有奉献精神和诚意高呼Vasudevas的名字将确保悲伤和束缚缓解。谁背诵的人是不是唯一一个谁的利益，但那些谁也无论出于何种原因无法通过只听到诵经以及呗受益。