Surah Waqiah - with Fazail APK

Os benefícios da leitura Surata Waqiah - Sura Waqiah - com Fazail
Ao examinar esta waqiah surata com tradução Urdu, nunca vai cair na seriedade, e cada uma das necessidades do indivíduo será cumprida.
Sura Waqiah - com Fazail e Cada Surata no Alcorão tem benefícios de sedimentação distintas. Sura Al-Waqiah é aquele que tem essa perspectiva favorecida chocante de entendê-lo. Há hadith que identificam com a tomada de um ganso na Surata Al-Waqiah.
Nosso Profeta (SAW), disse em um hadith: "Quem examina Surata Waqiah no meio da noite nunca vai encontrar problemas" (Ibn sunita 620).
Outra hadith do nosso Profeta (SAW) disse: "Surata Waqiah é a Surata da riqueza, então dê uma olhada no-lo e mostrá-lo aos seus jovens" (Ibn Asakir).
Um número básico dos estudiosos islâmicos e Shaikh Ul Hadith discutir este e expressar que todos nós deve torná-lo uma propensão para dar uma olhada na Surata Waqiah confiável depois Isha. Alguns dizem para dar uma olhada no após Magrebe, mas depois Isha é o melhor.
IM SHA Deus, se você está encontrando um momento de necessidade orçamental, por favor, começar a analisar Surata Waqiah - com Fazail. A confirmação de que você lê Durood / Salawat Ibrahimi (3 vezes, ou 11 vezes) antes de examinar Surata Waqiah, e depois disso depois de terminar, e fazer dua, leia Durood / Salawat Ibrahimi novamente (3 vezes ou 11 vezes). Dando uma olhada no Salawat irá torná-lo guiar para você analisar, e vai passar em seu dua direto para a condição da energia de Allah SWT. Além disso, você começa barakah para enviar bênçãos ao nosso Profeta (SAW).
Lembre-se, Allah SWT é confiável lá para nós e nunca se render-nos em qualquer condição Ele sabe que não pode dirigir. Ele vai incessantemente nos obriga de forma que não sabemos e não podia imaginar.
* História Revelação *
 Alguns desses especialistas manter-se que os versos 39- 40 são os versos que foi a partir do período de Medina, enquanto alguns dizem 81- 82, e outros dizem 83.
O plano egípcio padrão coloca a peça como o bit 41th pela demanda da revelação (depois de Al-Tur), enquanto o Nöldeke Cronologia (pelo orientalista Theodor Nöldeke) coloca como o 46º. A circunstância do pedaço no Alcorão, que não é gerido pela forma revelação, é como o domínio 56, coordenar após Ar-Rahman que circunda assunto deficientemente relacionado. Alguns espectadores, por exemplo, Ahmad Ibn Ajiba considerar al waqiah uma continuação de Ar-Rahman

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