Dr Rasheed Hassan Khan APK

Sua associação com a NSF começou logo após entrar na Dow Medical College, no início dos anos 1960. Ele se tornou uma figura proeminente devido à sua personalidade carismática, altruísta e disciplinada. O principal atributo que fez dele uma personalidade universalmente reverenciada foi a transformação de sua vida e idéias em concordância com a ideologia e a luta da classe oprimida.

Rasheed era um marxista-leninista até o âmago. Ele foi talvez uma das poucas pessoas no país que entendeu a essência do marxismo e, portanto, tinha profunda fé nos oprimidos. Em seu artigo, "A falência do discurso político idealista", ele fala sobre a divisão da sociedade entre duas classes principais, a oprimida e a opressora, e a luta política, econômica e social entre as duas.

"Quando as massas adotam a ideologia da mudança social, ela se torna uma força concreta capaz de mudar o mundo objetivo", escreveu ele. Sua crença na eventual mudança social no mundo, apesar da atual retirada da esquerda, é refletida por sua declaração: "Não haveria amanhecer se o galo não cantar?"

O estudante ativista nunca formou um "grupo dissidente" da NSF; de fato, a NSF que ele liderou com ousadia foi a NSF-Paquistão, a parte dos pais cuja disciplina ele seguiu como todo membro comum. A NSF defendeu os direitos políticos e culturais das províncias e protestou contra a política de uma unidade.

Embora o entendimento de Rasheed sobre o conflito de classes fosse incomparável, ele também entendeu o oportunismo inerente à classe média, cujo papel vacila na luta entre o oprimido e o opressor. Com o veneno constante sendo derramado pela elite dominante através da mídia, púlpitos, clubes sociais, etc., é óbvio que o pacifismo social, a promoção da paz, o oportunismo, a carreira e os compromissos com o imperialismo permeiam as organizações progressistas.

O Dr. Rasheed apoiou o partido e seu conselho central na liberação do partido de tal adulteração.

A NSF desempenhou um papel fundamental no movimento de massas de 1968. Z.A. Bhutto foi convidado para a Dow Medical College para liderar um protesto pró-democracia organizado pelos estudantes. A medida foi contrariar o avanço dos grupos políticos de direita e ganhar espaço político para a esquerda.

Rasheed foi preso depois de julgamento em um tribunal militar sumário por protestar contra a proibição de associações de estudantes. Sua decisão, enquanto estava preso, conquistou a admiração de colegas líderes estudantis que foram presos ao mesmo tempo. Ele se recusou a ser subornado e foi torturado por se recusar a incriminar falsamente Tariq Aziz, que havia dado uma entrevista prejudicial contra a administração da prisão por tratar seus prisioneiros.
Rasheed e NSF também ficaram lado a lado com os trabalhadores de Karachi quando o governo de Bhutto reprimiu brutalmente seu protesto em Karachi. Embora tenha havido tentativas de usar a NSF como moeda de troca nas negociações com o governo, o partido corrigiu sua linha e permaneceu firme.

A incansável liderança de Rasheed estabeleceu unidades da NSF nos quatro cantos do país. Ele tirou uma 'folga de trabalho' após sua libertação da prisão para visitar unidades em todo o país. Eles foram educando estudantes e massas que o domínio civil é melhor que o militar, mas a democracia real está muito à frente e que as pessoas precisam permanecer vigilantes.

Ao retornar a Karachi, a polícia invadiu sua casa e os albergues da DMC; subseqüentemente, ele entrou na clandestinidade de '73 até tarde '78.

A invasão soviética do Afeganistão levantou um novo debate dentro do partido. A posição do partido era que a revolução não poderia ser trazida de cima para baixo por uma força externa. Ele precisa ter a participação mais ampla das massas e a contradição interna dentro da sociedade em particular deve atingir um limiar crítico. A NSF não viu isso acontecer no Afeganistão naquele momento.