Sri rudram APK

sri rudram

تم العثور على Sri Rudram في Krishna Yajurveda ، Taittariya Samhita جنبًا إلى جنب مع نص مرافقها Chamakam. مثل جميع النصوص الفيدية ، فإنه يرضي الأذن ولكنه يربك العقل. اللحن والإيقاع فريدان ومريحان من الاستماع الأول ، ولكن بمجرد الغوص في المعنى ، تنشأ المشاكل! في بعض النواحي ، من المفيد أن نبدأ بفهم أن هذه الآيات الفيدية هي معرفة لريشي القديمة.

في اللغة السنسكريتية ، تعني كلمة "ريشي" الرائي المستنير وهذه الترنيمة هي مجرد تسجيل لما رآه. كل الخلق هو مظهر من مظاهر ثلاث قوى ؛ الخلق والحفظ والتدمير. قوة الخلق هي براهما ، والحفظ هو فيشنو ، والدمار هو رودرا. لذا فإن Sri Rudram هو تقدير ومدح للمكانة الحيوية التي تحتلها Rudra في الخلق. تخيل للحظة أنك ريشي وترغب في تسجيل رؤيتك لقوة الطبيعة هذه.

لرودرا شكلين ، غورا أو شكل رهيب وشيفا أو شكل ميمون. ومن ثم فإن Rudra جانب واحد وشيفا هو الجانب الآخر من نفس العملة. إنهم ليسوا اثنين ، بل واحد. نص براهمانا الذي يفسر رودرام يقول: "رودرا هي حقا هذه النار". لديه شكلين ، أحدهما رهيب والآخر ميمون.

الصلاة هي شيء نطلبه أو نطلبه لإلهنا المفضل. لكن التحية هي شيء نثني عليه سمات أعز ربنا ونعتز بتلك الصفات في شكل البهاكتي.

تم إعداد هذه الترنيمة الفيدية الجميلة والفريدة من نوعها بطريقة ليست فقط صلاة للرب شيفا بل هي أيضًا تحية إيقاعية جميلة (نعمة :) نقدمها إلى سيدنا العزيز شيفا.

يتم التعامل مع "Sri Rudram" على أنه الجزء المشهور من Yajurveda مع Sivapanchakshari mantram (NamaSivaya) المكرس بداخله. يحتوي على جزأين يسمى "Namakam" و "Chamakam" يحتوي كل منهما على 11 فصلاً (Anuvakams). تنتهي معظم الفصول في الجزء الأول بالحرف "namaha" بينما الحرف الختامي للجزء الثاني هو "chame".

على عكس سلوكا أو ستوترام ، بالنسبة إلى المانترا ، فإنه يحتاج إلى اهتمام خاص بقواعده المعقدة للقراءة مثل المدة الزمنية المحددة لنطق الحروف (dheergam ، hrasvam ، و plutam) ، وترويلات مختلفة (Udata ، Anudata ، و Svarita) والمتر المشار إليها باسم chandas والعديد من هذه الأشياء.