Qobil Qori (Қобил Қори Amri Maruf va Maruzalar) APK

Қобил Қори

Qobil Qori hadislarni ilmini urganib khalqqa etkazadigan Uzbekistanistonning peshqadam domilalaridan sanaladi va sizlar uchun kam bulsada hadis haqida malumot beramiz:
محمد (ساف) أيتجان سوزلاري ، كيلجان إشلاري ، إقرورلاري إلى توغريزيداجي ريفويات. إسلام دينيدا قري-أوندان كيان 2-مانبا هيسلوبلانادي. H. 2 qismdan iborat boʻladi: matn va isnod. H. 2 turga - H.i qudsiy (maʼnosi Alloh taoloniki، aytilishi rasululloh tomonidan boʻlgan H. lar) va H.i nabaviyga boʻlinadi. H. lar eʼti-borga olinishi jihatidan 3 qismga boʻlinadi: 1) sahih (ishonchli)؛ 2) حسن (ياكسشي) ؛ 3) الضيف.

Qurʼonda barcha huquqa v axloqiy masalalar umumiy tarzda bayon etilgan. Ularga aniqlik kiritish va izohlash uchun Muhammad (sav) oʻz H. larini aytardi. Bu H.larni paygʻambarlarning safdoshlari yodda saqlashga harakat qilardi. Paygʻambar vafotidan soʻng H. larni naql qilish odat tusiga kirdi. Shu munosabat bilan bir guruh musulmonlar uni yozma shaklda to boshladilar. Birinchi H. kitobini Ibn Shihob Az-Zuhriy yozdi. Undan keyin birin-ketin H. toʻplamlari tasnif etila boshladi. Lekin bu toʻplamlar muayyan tartibga solinmagan، boblarga ajratilmagan boʻlib، ularda paygʻambar H. lari bilan sahobalar va tobeʼinlarning fatvolari chalkashtirib yuborilgan edi.

هجري 3-أسرده حليفه etish sohasida "المسند" ، "صحيح" ، "سنان" ديب أتالميش تورلي yoʻnalishlar vujudga keldi. المسند yo'nalishida tas-nif etilgan toʻplamlarda turli mavzudagi H. lar bir joyda keltirilib، ular H. rivoyat qiluvchi sahobalarning islom dinini qabul qilgan vaqtiga koʻra yoki alifbo tartilganl joy. أبو حنيفة ، أحمد بن حنبل ج. ح. kitoblari sho yoʻnalishga mansub. "Sahih" yoʻnalishiga tugʻri، ishonarli H. lar kiritilgan. Bu yoʻnalishga Imom Buxoriy asos solgan. "Sunan" yoʻnalishidagi toʻplamga esa، toʻgʻri، ishonarli H. lar bilan bir qatorda "zaif" H. lar ham kiritilgan. أبو دوفود ، أبو إيزو في ترمزي ، نسوي ، ابن موجا toʻplamlari shu yoʻnalishta mansubdir.

Movarounnahrda birinchi boʻlib Imom Abdulloh bin Muborak al-Marvaziy H. toʻplamini taʼlif etgan. بوندان تشقاري أحمد بن حنبل المرفازي ، إسحاق بن روحية المرفازي ، هيثم بن كليب الشوشي ، أبو بكر أحمد بن محمد البركوتي ، إبراهيم بن معقل الناصفي وش بوشلر ح. Keyinchalik، milliy-siyosiy ixti-loflar natijasida، paygʻambar nomidan yolgʻon H.lar toʻqish، fiqh va kalom ilmi sohasidagi ziddiyatlar، amir va hokimlarga xushomadgoʻylik oqibatida klima