Бахаулла, Скиния единства APK

منذ نشأة البهائية الوحي في زنزانة تحت الأرض في طهران، حيث قضى المؤلف في عام 1852، ايمان حضرة بهاءالله انتشر بسرعة في مختلف الدوائر، بما في ذلك خارج البيئة الاجتماعية والدينية، حيث نشأ. خارج المجتمع الإسلامي من بين أول، الذين يرغبون في تعاليمه، كان الزرادشتيين في بلاد فارس والهند، وبعد ذلك بدأ في نطاق عالمي للتيار المستمر للانضمام إلى ممثلين عن جميع الأديان والدوائر الاجتماعية. إلى هذه المجموعة تعالج حضرة بهاءالله عدد من أقراص، وبعض منها هنا لأول مرة تعرض في الترجمة الرسمية.

ومن أبرز هذه الأعمال تأخذ بهاء الله اللوحي إلى Manikchi الصاحب. Manikchi Limdzhi خطاري (1813-1890)، المعروف أيضا باسم Manikchi (Manekdzhi) الصاحب، ولدت في الهند في الأسرة الزرادشتية. تم تعيين دبلوماسي قادر وتابعا مخلصا للدين أجدادهم Manikchi الصاحب، في عام 1854، سفير الهند، والفرس في إيران، لمساعدة زميل المؤمنين الذين يعانون من السياسات القمعية للملوك قاجار. بعد بعض الوقت أنه وصل إلى حضور حضرة بهاءالله في بغداد. على الرغم من أنه بقي حتى نهاية حياة المؤمنين إلى العقيدة الزرادشتية، فقد استقطب مذهب ديني جديد، وقال انه، كونه انطباعا عميقا مع ضحايا أول الشهداء، وكان من المعجبين به مدى الحياة. بعد العديد من السنوات لقائهما الأول، أنه أرسل عددا من الأسئلة لحضرة بهاء الله، واستجابة لذلك تم الكشف عن اثنين من المهم اللوحي، أول من الذي أرسل إليه في عام 1878.

أصبح اللوحي الأول، والمعروفة باسم لوو وManikchi الصاحب، وذلك بفضل الشهيرة لعدة مقاطع المعلقة وتنسى تمجيد الطابع العالمي للالبعثة النبوية من حضرة بهاءالله. الظاهرة، واستجابة لطلب جريء Manikchi الصاحب، باللغة الفارسية النقي، وهذا اللوحي الإجابة على الأسئلة المطروحة عليهم ويعلن بعض المبادئ الأساسية للدين حضرة بهاء الله: "مع كل ما عندي من radeyte القلب احتياجات القرن، في أي العيش، وترك الموضوع الرئيسي للمناقشات الخاصة بك وسوف الاحتياجات والمطالب به ". "اصرف وجوههم من التصرف في الظلام وتدفع لهم للضوء مشع وحدة وأشرق اليوم." "أنت - ثمار شجرة واحدة وأوراق غصن واحد". "كل ما يؤدي إلى الحد من الجهل وزيادة المعرفة، عبس دائما على وستتم الموافقة في عيني الرب من الخلق."

كما قد يتبادر إلى ذهنك من محتويات اللوحي الثاني كان Manikchi صهيب غير راض تماما مع هذه الاستجابة، كما هو متوقع على مناقشة أكثر تفصيلا من أسئلته. ويرد الجواب الثاني في طويل حضرة بهاءالله اللوحي كشفت 14 شعبان 1299 (1 يوليو 1882) بالنيابة عن سكرتيره الشخصي ميرزا ​​آغا يناير تناول قرص هذا العالم الفذ البهائية أبو الفضل، الذي كان يعمل في ذلك الوقت سكرتيرا شخصيا Manikchi الصاحب، وجزء كبير منه يكرس للقضايا ذاتها. يقول حضرة بهاء الله في البداية أن Manikchi الصاحب "لم يكن قادرا على رؤية هذا الموضوع بالذات في التفاصيل، لأنه، على خلاف ذلك، لكان قد اعترف بسهولة أنه لا يوجد عنصر واحد لم أغفل"، ويوضح أن الحكمة من الأسباب لأسئلته لم تكن نظرا إجابات مباشرة، ولكن "عرضت إجابات موجزة رائعة ولغة واضحة." طوال الفترة المتبقية من هذا النص وحي من كل الأسئلة Manikchi صاحب استشهد تماما وتعطى ردا مفصلا، وفي بعض الحالات، ويوضح ربط هذه المسألة مع المبادئ العالمية المنصوص عليها في اللوحي الأول.

هذا اللوحي هو بارز لانه ناقش عددا من القضايا المتعلقة تعاليم كل من الديانات الإبراهيمية وneavraamicheskih في ضوء فهمهم Manikchi الصاحب: طبيعة الخلق، والعلاقة بين الإيمان والعقل، والتوفيق بين الاختلافات بين قوانين وتعاليم الأديان المختلفة ومطالبتهم التفرد ومختلف درجات الحماس عرضها من قبلهم لإشراك الآخرين في صفهم. إجابات حضرة بهاءالله وخاصة التأكيد على جوانب مختلفة من حقيقة المذاهب والمعتقدات قيد النظر، وليس رمي لهم على هذه الخطوة باعتبارها غير دقيقة أو غير كاملة.